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攬勝     
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賞勝景。如:「我們全家利用假期尋幽攬勝。」清.徐珂《清稗類鈔.娼妓類.郭十娘為金柳南所眷》:「柳南,名作機,卓犖不群,意氣豪邁,工吟詠,屢應童子試不售,即棄去,遊於滇、楚,臨流攬勝,慷慨悲歌。」
含笑入地     
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比喻慰無憾的死去。《後漢書.卷六二.韓韶傳》:「長活溝壑之人,而以此伏罪,含笑入地矣。」《舊唐書.卷六一.溫大雅傳》:「若得家弟永康,我將含笑入地。」
楊萬里     
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)七字絕句,晚乃學絕句於唐人。……戊戌作詩,忽若有悟,於是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子皆不敢學,而後如也。」終於自成一家,即嚴羽《滄浪詩話》所謂「誠齋體」,「誠齋體」的特點之一,是富於幽默詼諧、活潑自然,一反「江西詩派」的生硬槎椏。此對當時詩壇風氣之轉變,頗起作用。 錢鍾書《宋詩選注》說「在當時,楊萬里卻是詩歌轉變的主要樞紐」。著作有《誠齋集》傳世,一生作詩兩萬多首,存詩四千二百餘首,詩文全集一百三十三卷。 著作有《誠齋集》傳世,一生作詩兩萬多首,存詩四千二百餘首,詩文全集一百三十三卷。 評價楊萬里的「誠齋體」在南宋詩...
交心     
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1.交集於內心。晉.陶淵明〈時運詩.序〉:「春服既成,景物斯和,偶影獨游,慨交心。」
西山日薄     
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此處所列為「日薄西山」之典故說明,提供參考。漢代的辭賦家揚雄博學多聞,喜歡寫賦,早年最賞司馬相如的作品,常常模仿他的風格。後來覺得戰國時屈原的文才比司馬相如更好,但他懷才不遇,投江自殺。揚雄每次讀到他的作品〈離騷〉,都為他對國家的忠心以及被害遭貶的憂傷而感動不已,但他並不贊同屈原自殘的行為。揚雄一生淡泊名利,安貧樂道,認為受重用與否是命運,自己無法掌握。不得意時就該像龍蛇般沈潛在水中,等待機會的來臨。所以他常取用〈離騷〉的詞句寫文章來論述屈原,其中有兩句「臨汩羅而自隕兮,恐日薄於西山」,就是他認為屈原自己在〈離騷〉裡寫到「老冉冉其將至」、「日忽忽其將暮」等,覺得自己來日無多,希望上天能多留點...
校園霸凌     
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績、家庭背景等原因嘲笑別人。─每個人都有他的優點、缺點和與其他人不同的地方,小朋友們應該要互相尊重和賞喔!No —不要因為其他人都這麼做,就只好跟著做。—雖然你的好朋友可能都會排擠某一個人,但這不是值得學習的好行為,你可以勇敢地說不!No —不要因為一次的求助失敗就放棄─多嘗試幾次,你也可以變成校園反霸凌的和平大使。■父母Yes-No守則:Yes —培養孩子的正義感─避免孩子成為霸凌兒童或冷眼的旁觀者。Yes —養成和孩子分享生活點滴的習慣─有助於及早發現問題,即時給予協助。Yes —培養孩子平和而堅定表達意見的能力─...
眉花眼笑     
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此處所列為「眉開眼笑」之典故說明,提供參考。「眉開眼笑」原作「眉花眼笑」,指眉頭舒展開來,眼睛充滿了笑意,用來形容非常喜愉悅的樣子。如明人馮夢龍所著之《喻世明言.卷四.閒雲菴阮三償冤債》:「那尼姑貪財,見了這兩錠細絲白銀,眉花眼笑道:『大官人,你相識是誰?委我幹甚事來?』」閒雲菴的王尼姑因為殿中尚有兩尊佛像未著金身,正在憂心,恰好張遠有事託付,邢籗兩錠白銀作為酬謝,王尼姑見到白銀,禁不住地「眉花眼笑」。「眉開眼笑」這句成語或從此演變而來。如清代小說《文明小史》第二一回描述清抱在路上閒逛,撿到一個沈重的皮包,他設法將將其物歸原主,那人失而復得,「喜的眉開眼笑,打開皮包,取出一大把鈔票送他」。另...
河伯     
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古代傳說中的黃河水神。相傳為華陰潼陽人。一說因渡河淹死,被天帝封為水神;一說因服食八石、得水仙而成神。《莊子.秋水》:「河伯然自喜,以天下之美為盡在己。」也稱為「冰夷」、「馮夷」、「河神」、「無夷」。
望洋驚歎     
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此處所列為「望洋興嘆」之典源,提供參考。 《莊子.秋水》秋水時至,百川灌河,涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。於是焉河伯然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至於北海,東面而視,不見水端1>,於是焉河伯2>始旋3>其面目,望洋4>向若5>而歎曰:「野語6>有之曰:『聞道百以為莫己若者』,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至於子之門則殆矣,吾長見笑於大方之家。」 〔注解〕 (1) 端:邊、岸。 (2) 河伯:古代傳說中的黃河水神。相傳為華陰潼陽人。其人成為河伯之說有二:一說因渡河淹死,被天帝封為水神;一說因服食八石、得水仙而成神。 (3) 旋...
載量車斗     
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此處所列為「車載斗量」之典故說明,提供參考。據《吳書》記載,三國時,吳王孫權派趙咨出使魏國。魏文帝曹丕輕視吳國,對咨非常傲慢,問說:「吳王是個什麼樣的君主?他也懂得看書嗎?」「我可以出兵征討吳國嗎?」「吳國怕我們魏國嗎?」趙咨不卑不亢地回答,使曹丕非常賞,便問趙咨說:「吳國像你這樣的人才有多少?」趙咨答道:「聰明出眾的人,有八九十個;像我這樣的人,可以用車來裝,拿斗來量,多得數不清!」趙咨用「車載斗量」來形容吳國人才濟濟,不足為奇。後來「車載斗量」被用以形容數量很多,不可勝數。
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