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紫色蛙聲
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紫色，不純正的雜色。蛙聲，淫邪的樂聲。紫色蛙聲比喻以假亂真。《漢書．卷九九．王莽傳下．贊下》：「紫色蛙聲，餘分閨位。」
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凡夫
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平庸的人。三國魏．曹植〈任城王誄〉：「凡夫愛命，違者徇名。」《西遊記》第一二回：「若貪淫樂禍的愚僧，不齋不戒的和尚，毀經謗佛的凡夫，難見我袈裟之面，這便是不好處。」
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故步不離
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可欲，使心不亂，是以惡跡止步，滅影即陰。形情窗u援顝珧U，萬感無累乎心，心靜則樂非外唱，樂足則欲無所淫。唯味作戒，其道彌深。」賓曰：「唯唯，敬承德音。」 〔注解〕
(1) 區區：微小。
(2) 檢情：約束欲望。
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豔歌
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2.言情的歌曲。南朝梁．劉勰《文心雕龍．樂府》：「若夫豔歌婉孌，怨志詄絕，淫辭在曲，正響焉生？」唐．陸龜蒙〈子夜警歌〉二首之二：「朱口發豔歌，玉指弄嬌弦。」
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強詞昧理
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此處所列為「強詞奪理」之典源，提供參考。 唐．神清《北山錄．卷三．合霸王》三國初，吳人未甚信。天竺沙門康僧會始造於吳，締搆行道，孫權以為誣。……孫皓狂虐不道，國將病矣！初廢毀淫祠，延及寺宇，群臣議曰︰「佛之威力不並餘神，僧會感靈。太皇創寺，今若輕廢，恐貽後悔。皓意未謂之然，使張昱至寺詰會，會才辯奇拔，昱不能加，乃復于皓。皓1>大集公卿洎2>庶寮3>，徵會以車馬，既至，皓強詞昧理，取會不及已。而會酬抗盡典謨之體，推引叶忠良之議。皓然知其不可屈，乃革容而敬焉。 〔注解〕
(1) 皓：孫皓（西元２４２∼２８４），三國吳皇帝，字元宗，一名彭祖，字皓宗。孫皓個性專橫殘暴，奢侈荒淫，大失民心。天紀四年，...
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哀思
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2.哀傷的情思。南朝梁．劉勰《文心雕龍．樂府》：「志不出於淫蕩，辭不離於哀思。」
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金迷粉醉
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比喻生活淫奢靡爛。《文明小史》第二三回：「定輝倒也罷了，不過逢場作戲；華甫到了這金迷粉醉的世界，不覺神魂飄蕩。」
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墩鎖
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綑綁起來。《金瓶梅》第二一回：「爹就惱了，不由分說，叫俺眾人，把淫婦家門窗戶壁，儘力打了一頓，只要把蠻子粉頭墩鎖在門上。」
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不安其室
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語本《詩經．邶風．凱風．序》：「衛之淫風流行，雖有七子之母猶不能安其室，故美七子能盡其孝道，以慰其母心而成其志爾。」指已婚婦女不守婦道，有外遇。《儒林外史》第三四回：「所謂『不安其室』者，不過因衣服飲食不稱心，在家吵鬧，七子所以自認不是。」
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王衍
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人名：(1)（西元246～311）字夷甫，晉臨沂人，王祥之孫。時人稱其丰姿高徹，如瑤林瓊樹。以清談著稱，累官至司徒，護東海王越喪回。西晉亡，投降石勒，為石勒所殺。(2)（？～西元926）本名宗衍，後去宗名衍，字化源，五代時前蜀主王建之子。嗣位後荒淫無度，後唐莊宗遣將伐之，遂降，既入洛陽，卒被殺。
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貓頭鷹博士