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略跡原心
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撇開表面的現象，探求背後的用心。《文明小史》第一七回：「自古至今，有幾個完人？我們如今也只好略跡原心，倘若求全責備起來，天底下那裡還有甚麼好人呢？」
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房產
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屬於房屋部分的產業。《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「房產值數千金，郭刁兒於中議估，止值四百金。」《官話指南．卷二．官商吐屬》：「我可以分給他這兩處房產就是了，其餘我們家裡的傢俱東西，他愛甚麼，都可以拿了去，我決沒甚麼不願意的。」
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倒換
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1.兌換。元．無名氏《爭報恩》第一折：「兄弟也，路途上廝見，無甚麼與你，這一隻金釵兒，倒換些錢鈔，做盤纏去。」《水滸傳》第五七回：「呼延灼把腰裡料袋解下來，取出些金帶倒換的碎銀兩。」
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嗔忿
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氣憤惱怒。元．蕭德祥《殺狗勸夫》第一折：「但願得哥哥嫂嫂休嗔忿，為甚麼單罵著我，你敢是錯怨了人。」《水滸傳》第六回：「看見智深嗔忿的出來，指著老和尚。」
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一筆勾
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全部勾銷。元．馬致遠〈行香子．無也閑愁套．碧玉簫〉曲：「傀儡棚頭，題甚麼抱官囚。自也羞，則不如一筆勾。」元．孔文卿《東窗事犯》第三折：「他待將咱宋室江山一筆勾，好金帛和大金家結勾。」也作「一筆勾斷」、「一筆勾消」、「一筆勾銷」。
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手忙足亂
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師拈棒，僧轉身受棒。師拋下棒曰：「不打這死漢。」問：「如何是諦實之言？」師曰：「舌拄上齶。」曰：「為甚麼如此？」師便打。問：「如何是大悲境？」師曰：「千眼都來一隻收。」曰：「如何是境中人？」師曰：「手忙腳亂。」問：「不著聖凡，請師荅話。」師曰：「好。」僧擬議，師便喝。
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意回心轉
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此處所列為「回心轉意」之典源，提供參考。 《朱子語類．卷一一七．朱子．訓門人五》魏元壽問《大學》。先生因云：「今學者不會看文章，多是先立私意，自主張己說；只借聖人言語做起頭，便自把己意接說將去。病痛專在這上，不可不戒。」又云：「近有一學者來，欲說『皇極』。某令他說看，都不相近，只做一個『大中』字說了，便更無可說處。不知自孔孟以後千數百年間，讀書底1>更不仔細把聖人言語略思量2>看是如何。且人一日間，此心是起多少私意，起多少計較，都不會略略回心轉意去看，把聖賢思量，不知是在天地間做甚麼也！」 〔注解〕
(1) 底：音˙ㄉㄜ，同「的」。「讀書底」即「讀書的」。
(2) 思量：衡量、考慮。
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著莫
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1.捉摸。元．王實甫《西廂記．第二本．第三折》：「他不想結姻緣想甚麼？到如今難著莫。」元．楊朝英〈殿前歡．白雲窩〉曲：「任風濤萬丈波，難著莫，醉裡乾坤大。」也作「著摸」。
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雜覽
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科舉時代稱與考試無關的雜學知識。泛指詩詞歌賦。《儒林外史》第三回：「像你做童生的人，只該用心做文章，那些雜覽，學他做甚麼！」
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權力需求
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的，有時成人會讓兒童從兩個他們不想要的選項中選擇，這不是可行的選擇，有時成人想要示好，就問兒童想要做甚麼，如果你問: 「你想不想去動物園?」你要準備好有些兒童會回答: 「不想」同樣，許多成人會說: 「我們一起去吃午餐，ok?」除非你能接受「不」這個回答，不然此類的「ok」問題沒有代表真實的溝通。 關鍵字中文關鍵字:權力需求英文關鍵字:Power Needs 參考資料廖淑台著。兒童行為輔導， 2011年9月，頁12-4~12-5，禾豐書局有限公司。
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貓頭鷹博士