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焦點解決
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BT是這20年內所形成的一種短期治療學派，目前仍不斷在發展中。SFBC主要是以「可以做什麼讓問題不再繼續？」取代「問題發生的原因是什麼？」，以探究此時此刻可以做些什麼來取代探討過去的原因。在諮商的過程中，SFBC認為個案和諮商員是處於合作的互動關係，它們強調人們的正向力量，強調人們成功的經驗，也強調人的可能性。因此，它們看重小的改變，當小改變發生，所處的整個環境、系統就開始改變了，只要持續有小改變，就會累積成大改變。在這個學派的基本精神中，強調個案是具有功能的個體，個案是自己問題的專家，諮商原只是去「引發」個案運用自己的...
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部首檢字法
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依據部首分類及筆畫多寡編排的檢字法。部首觀念，早見於秦代的〈蒼頡篇〉，漢代許慎的《說文解字》所分的五百四十部則明其學理。自明代《字彙》與《正字通》採行二一四部首，清代《康熙字典》繼續沿用，現今字辭書編輯多採此系統。且於部首、筆畫外，另加上字序（如、－｜丿フ）的條件。
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教師申訴評議委員會教師申訴評議組織及評議準則
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權知有前項情形時，應停止申訴案件之評議，並以書面通知申訴人；於停止原因消滅後，經申訴人書面請求時，應繼續評議，並以書面通知申訴人。申訴案件全部或一部之評議決定，以訴願、訴訟或勞資爭議處理之法律關係是否成立為據者，申評會於訴願、訴訟或勞資爭議處理程序終結前，應停止申訴案件之評議，並以書面通知申訴人；於停止原因消滅後，應繼續評議，並以書面通知申訴人。第 17 條申評會委員會議以不公開為原則。評議時，得經委員會議決議邀請申訴人、關係人、學者專家或有關機關...
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料子
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2.比喻人所勝任的能力。[例]他的確是讀書的料子，只可惜家境不好，無法繼續深造。
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雙聯學制
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制度。我國之雙聯學制，專指國內的大學校院與國外的大專校院合作，協助修畢國外大學二年級課程之外國學生，繼續銜接修讀國內的大學課程，並在修畢課程之後得以取得我國學士學位之一種制度。 發展與效用隨著地球村的行程，「知識遊牧民族」逐知識而居的活動逐漸蔚為風潮，學術之間的國界也愈來愈模糊，大學競爭力的高低也愈來愈重要，競爭力高的大學，學生來自四面八方，不僅學生數量充足素質也更為精良；相對的，競爭力低的大學可能會逐漸萎縮，甚至被淘汰，因此，提高大學競爭力便成為政府重要的高等教育政策之一。提高大學競爭力的策略很多，大致可從內外或者外部...
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保住
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保存、繼續擁有。如：「保住性命」、「保住財產」。《紅樓夢》第六九回：「務將張華治死，方剪草除根，保住自己的名譽。」
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沒戲唱
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戲子沒戲曲可唱，就無法表演。泛指一切沒法子繼續下去的事。《儒林外史》第一三回：「賣箱子？還了得！就沒戲唱了！」
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形質
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3.哲學上指形式與質料，為構成事物本質的二種元素。形式是構成事物類別的決定因素，質料是事物變化的主體。此理論由亞里斯多德首創，經士林哲學繼續完成。
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恍然始悟
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會是第八盟。當時齊侯尚健在，是不可能用諡號稱呼的。」裴丞相聽了，「恍然始悟」，令人把盎擊碎，和門生們繼續把酒言歡。「恍然大悟」這句成語，就從原文中的「恍然始悟」演變而出，用來指猛然醒悟過來。
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《一個人的聖經》
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，參與赤裸裸的鬥爭，但為又怕自己成了另一個人，於是在人後又期盼屬於自己的私密空間，為保身而焚手稿，再繼續暗中寫作，再將稿子塞到掃把的竹柄中。本書中的「我」被抽離了，「你」的記憶即是「他」被政治「強姦」的慘痛經歷，「你」的超脫來自於「他」的苦行，亦即因為「他」曾經身處全面被監視的時空，造就了「你」追求絕對自由的信念，「你為你自己寫了這本書，這本逃亡書，你一個人的聖經，你是你自己的上帝和使徒」，所以「我」（作者與讀者）是局外的旁觀者，看著「你」和「他」的一而二、二而一的命運，最後作者的結論是「他的問題在於生得太早，才給你惹來...
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貓頭鷹博士