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爛熟
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2.精熟、熟悉。宋．陸游〈過野人家有感〉詩：「世態十年看爛熟，家山萬里夢依稀。」《儒林外史》第四九回：「他的手底下，實在有些講究，而且一部易筋經記的爛熟的。」
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成規
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2.事前既定的計畫。《三國志．卷五五．吳書．丁奉傳》：「彼動其境內，悉許、洛兵大舉而來，必有成規，豈虛還哉？」
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教師自評
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察後的回饋會談時間和地點，「觀察前會談記錄表」。步驟三：教學觀察在教學觀察階段，評鑑者首先要準備與熟悉觀察工具，依觀察前會談所選擇的評鑑指標進行教學觀察。進行教學觀察同時，若能輔以錄音、錄影則更有助於教學者更清楚了解自己的教學行為。在回饋會談階段，評鑑者要營造溫暖和諧的會談氣氛，提出觀察事實的紀錄，並以良好的發問技巧以及耐心，引出教學者的意見、感受及推論。在尊重教師專業自主權的前提下，鼓勵教師自行提出改進目標、方法及策略。然後，和受評鑑教師共同協商，就事先選定的評鑑指標，在表現程度上做合理的判斷。步驟四：學生教學反應為了...
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大權獨攬
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處理重大事務的權力，都由一人掌握、把持著。《孽海花》第六回：「船廠大臣又給他面和心不和，將領既不熟悉，兵士又沒感情，他卻志其所以，大權獨攬，祇弄些小聰明，鬧些空意氣。」
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官止神行
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官能活動已停止，而精神卻仍能感知事物。語本《莊子．養生主》：「方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。」後用以形容技巧純熟，或對某事物有透澈的了解，能從心所欲。如：「他打字的速度非常快，對鍵盤熟悉的程度，已經到了官止神行的地步。」
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整點教學
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中先不進行秒針教學，以免讓學生搞混。3. 可順利撥出幾點鐘的時間，此階段中可先以整點為主，先讓學生熟悉一至十二點。4. 了解整點概念後，可提供數字鐘與石中的相對照，讓學生能順利兩者之間的轉換，並且熟悉其表示方法。5. 加入早上、中午、下午、晚上的概念，因此學生可進一步了解，八點鐘有兩個，一個為早上八點另一個為晚上八點，依此類推。6. 了解一天當中共有24小時，而短針走一圈代表12個小時，如此一來再引導出一天當中短針總共會走兩圈，因此驗證上方的每個整...
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北轅適楚
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義同「南轅北轍」。見「南轅北轍」條。01.唐．陸長源〈上宰相書〉：「今悉求溫潤美秀沉默宏寬者為之，蓋北轅適楚、圓鑿方枘，欲求扶傾愈疾，其可得乎？」02.唐．白居易〈立部伎〉詩：「雅音替壞一至此，長令爾輩調宮徵……欲望鳳來百獸舞，何異北轅將適楚？」
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懂行
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內行、在行。指清楚熟悉某一項事務。
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周梅春
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下的人物大都是腳踩堅實大地，認真過活的勞苦大眾，她也大都採取悲天憫人的寫實主義手法，來表達這些她所熟悉的人物。葉石濤說，周梅春從貧瘠的鹽鄉來到高雄，對於逐漸遠去的鹽鄉記憶，有著濃濃的鄉愁，「我們隱約地可以感到她對不幸的人的同情和抱不平，也感到她對舊時美德，如奉獻、犧牲、誠實、正直等美德的深摯的肯定。儘管他作品中人物的犧牲奉獻換來的是無情、冷酷的現實的摧殘；可是美德的光輝仍然光芒四射，亙古的良善人性永遠是勝利者。」 周梅春的小說，大部分以台灣貧困年代為背景，記錄那個年代的台灣人、奮力在現實困境中向上泅泳的心靈，努力用自己的...
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敦本正源
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此處所列為「正本清源」之典源，提供參考。 《漢書．卷二三．刑法志》今漢承衰周暴秦極敝之流，俗已薄於三代，而行堯舜之刑，是猶以鞿而御駻突，違救時之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡鉗一等，轉而入於大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者歲以萬數，刑重之所致也。……豈宜惟思所以清原正本之論，刪定律令，籑二百章，以應大辟1>。其餘罪次，於古當生，今觸死者，皆可募行肉刑。及傷人與盜，吏受賕枉法，男女淫亂，皆復古刑，為三千章。詆欺文致微細之法，悉蠲除。如此，則刑可畏而禁易避，吏不專殺，法無二門，輕重當罪，民命得全，合刑罰之中，殷天人之和，順稽古之制，成時雍之化。 〔注解〕
(1) 大辟：死刑。
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貓頭鷹博士