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價值理論     
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美的價值上能有所依據,因此價值論跟規範學是可以畫上等號的。(註1) 價值論的前提人類在認識這個世界的時候有著各式各樣的前提,其中價值論大致上分為三種前提的方式來做探討,也就是說面對文題時我們所採取的應對思維分為以下三者:1. 知識論者:表示對於客觀事務的了解,舉凡色香味或是形狀大小,或是事物的對錯是藉由知識論來了解的。2. 實體論者:人們對於那些易得知的知識,並無法滿足,還必須對自然萬物的起點終點進行探討,以求得答案,如此的作為在哲學上我們用實體論來處理。3. 價值論者:我們對於事物的做法以及事件過後,我們評斷其好壞、美...
候教     
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恭候指教。[例]如有任何問題請不吝指正,我隨時候教。
聰明一世,糊塗一時     
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(諺語)比喻聰明的人也有糊塗、疏忽的時候。如:「想不到我『聰明一世,糊塗一時』,今日竟栽在這小子手裡。」
獨腳戲     
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2.比喻事情由一人獨支全局,孤立無援。如:「再這樣專任行事,朋友會一個個離你而去,到時候你就一人唱獨腳戲吧!」也作「獨角戲」。
日本歷史     
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ごろ、ナイフ型石器は急速に姿を消した。日本列島確認有人類的歷史,大約可以上溯到10萬年~3萬年前。古時候,北海道與九州這兩個地方是與大陸相連的。刀型石器是全列島普遍使用的石器。北海道並沒有挖掘出刀型石器。約2萬年前,從西伯利亞傳入的細石刃石器廣泛出現東日本。東日本的矽石刃文化與西日本的刀型石器文化並行後不久,細石刃就在西日本流行起來,約1萬5千年前,刀型石器急遽消失無蹤。また、約4~3万年前にかけて世界最古とされる磨製石器(局部磨製石斧)が多数発見されており、すでに列島では独自の磨製石器の使用が見られる。此外,約4~3萬...
靜止     
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休止不動。如:「無風的時候,水呈靜止狀態。」《管子.牧民》:「其事號令,修禁徙民,令靜止。」
商朝     
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目錄1 背景2 規模3 政治4 關鍵字5 參考資料 背景商朝又稱殷、殷商(約前17世紀—約前11世紀)是中國第一個有直接的同時期的文字記載的王朝。商朝前期屢屢遷都。而最後的二百七十三年盤庚定都於殷(今中國安陽市),所以商朝又叫殷朝。有時候也稱為殷商或者殷。商朝晚期,中國的歷史從半信半疑的時代過渡到信史時代。商是中國歷史上繼夏朝之後的一個帝國,相對於夏具有更豐富的考古發現。商人起於東方,是東夷族的一支。史書記載,商人領袖湯以七十里而興起,得到伊尹輔佐,勢力發展很快,最後擊敗夏桀,代夏而為天下共主。夏、商之際,中原已經出現許...
起先     
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最初,剛開始的時候。《紅樓夢》第八九回:「只有晴雯起先住的那一間因一向無人,還乾淨。」《文明小史》第四六回:「起先是他們來俯就我,後來是我們去俯就他。」也作「起初」。
李商隱     
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李商隱,字義山,自號玉谿生,唐朝懷州河內人。生於唐憲宗元和七年(西元八一二年),卒於唐宣宗大中十二年(西元八五八年),享年四十七歲。 生平義山早年喪父,小時候跟著博通五經的叔父李房讀書,學為古文。他的學識文章,便在此時奠下深厚的根基。長慶三年(西元八二三年),他守滿三年的父喪,被生活所迫,便遷至東都洛陽,受雇做一些寫字勞役,來幫助一些家庭生計。當時他年方十二、三歲,如此稚齡,便在現實的壓力中無力地掙扎著。所幸他在十八歲那年遇到了一位最賞識他、最提拔他,改變了他的命運的貴人-令狐楚。令狐楚愛其才,便僻其為節度巡官,並教他駢...
創造力     
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文學寫作。有些人也把創造和科學上的靈感聯繫在一起,這至少從古希臘的阿基米德時期就開始了。潮流心理學有時候把它跟前額腦部活動或右腦活動甚至橫向思維聯繫起來。在藝術創作方面,有人把對藝術的各種不同的表達方式,利用一個連續的光譜來表示其創造力,從最小創造的「演繹」到完全的「創新」。對於跟隨地位已確立的藝術運動及流派的創作者,其創作往往流於對已有物品的「重新演繹」,這使原創的藝術工作者努力向著「創新」的標桿衝刺。不過,即使同樣是藝術工作者,我們往往對部份人(例如:舞蹈員、演員、管弦樂成員)期望他們創作之餘,亦希望他們重新演繹現有...
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