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行為樣本
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；心理學家檢定兒童的字彙能力；測量文書人員計算數學的能力或測量一名飛行員的手、眼協調能力，實施測驗的時候，只針對受測者呈現一些具有代表性的文字、數學題目或動作的題目。而測驗題目是否能夠適當的涵蓋全部行為，則視題目的數量和性質而定。例如：數學測驗只有5個題目，或只有1個乘法的問題，就不容易測量受測者真實的計算能力；又如字彙測驗的題目，如果只包含一些有關球類的詞，就不容易測量兒童的字彙能力，所以測驗題目不能太少，而且必須具有代表性。 關鍵字中文關鍵字：行為樣本英文關鍵字：behavior sample 參考資料葉重新著。心理...
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人格社會化
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色時所發生的(一位女教師在家理是主婦，在校一是導師也是輔導人員，有時左右為難無法兼顧，四處都需要她的時候，她無法輕易的為其他角色的事務作割捨。經歷了上述這些許的角色衝突後，行為改變的途，可以約束個人情義的傾向，此種遵守上述規定而改變的過程我們稱之人格的社會化，也就是學習如何從這些角色衝突中去權衡得失，並且能夠選擇一個最適合最適當的方法。(註2) 關鍵字中文:人格社會化英文:socialization 參考書目註1 陳奎熹(1999)。教育社會學研究，頁149-153。師大書苑有限公司註2 陳奎熹(2001)。教育社會學導...
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蘆薈
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良藥，只要將葉子弄破後釋出的舒緩性膠質塗抹在傷部就可。2. 美容: 蘆薈做為皮膚洗劑享譽盛名，據說古時候的埃及豔后美容也都要歸功於蘆薈。3. 潰瘍: 蘆薈也可以在體內形成保護和癒合的作用，其中的膠質可用在消化性的潰瘍和激躁性的大腸症。4. 緩瀉: 蘆薈的葉子中帶有苦味的黃色液體，我們稱為苦蘆薈，有很強的緩瀉作用。苦蘆薈通常可以促進結腸收縮，通常服用8-12小時後，就會開始順利排便。 關鍵字中文關鍵字:蘆薈英文關鍵字: aloes 參考書目註1:植物百科一本通，幼福編輯部，幼福文化事業有限公司，2009年12月初版，頁37...
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憤氣填膺
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為國家盡力，紛紛隱居起來。即使後來漢光武帝禮聘他們，也不願意出仕，更不用說到了東漢中後期，小人當道的時候了。這種高尚的品行是值得為他們立傳的。
「義憤」是指士人見到漢室衰微，以致王莽有機可乘，奪取政權，心裡充滿了正義的憤怒。
「填膺」則見於唐．高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩，這是唐代的邊塞詩人高適替朋友餞別寫的一首詩，說從前看到朋友有才能卻不受重用，一直為他感到委屈。今日友人有機會為官，徵召的命令也下來了，這位朋友必須立刻前往嶺南上任。高適除了不捨之外，也叮嚀他到異地應注意的事情。詩中的「氣填膺」指的就是因朋友的懷才不遇感到不平，氣憤填滿胸中。後來這兩個詞語被合用成「義憤填膺」，指胸中充滿...
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當時得令
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那個時候非常得意。如：「幾年前他當時得令，意氣風發。如今人事已非，不禁令人唏噓！」
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更換
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更改替換。[例]這窗帘使用多年，早已陳舊汙損，該是更換的時候了。
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調皮搗蛋
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頑皮淘氣，喜歡胡鬧。如：「這個小男孩一向調皮搗蛋，只有父親在身旁的時候才會守規矩。」
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就近
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在附近。《初刻拍案驚奇》卷一四：「我尸首已壞，就近托生為右鄰之子。」《文明小史》第三一回：「你看時候才有正午，咱們就近先到萬福居吃了飯去。」
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分針
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鐘錶上的指針有時針、分針、秒針，其長於時針，且指示以分為單位之時間者，稱為「分針」。[例]十二點整的時候，時鐘上的分針會與時針重疊。
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賽夏族
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論男女都要實行，要將上門牙拔掉兩顆，女子打去犬齒一對，已表是勇敢成熟。紋面也是賽夏族人成年的象徵。古時候在臉頰上次紋，是因為害怕遭異族殺害，為求混目保命的不得已措施，目的式訪飯泰雅族人錯獵人頭。賽夏族在台灣原住民中人口稀少、勢力較小，經常遭外到外來的侵略，而賽夏族居地又與泰雅族相近。有些學者也認為賽夏族的紋面，期使用工具與泰雅族種類、形式相近，有可能是源自於泰雅族。一般男子在十三至二十歲之間紋面，女子則在成年第一次經期後實行。（註四P.074-079） 矮靈祭賽夏族的特色祭典「巴斯達隘祭典」，俗稱「矮人祭」、「矮靈祭」等...
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貓頭鷹博士