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1.最近、眼前。《三國志．卷五七．吳書．虞陸張駱陸吾朱傳．陸瑁》：「夫所以越海求馬，曲意於淵者，為赴目前之急，除腹心之疾也。」《三國演義》第三六回：「今日方知伏龍、鳳雛之語。何期大賢只在目前。」
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林文月
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處處顯露雕琢之痕跡，便不值得稱頌”。 評價林文月女士20世紀30年代出生於上海的日本租界，與大陸有些淵源，然而畢竟是久居台灣，因而在大陸鮮有盛名，出版的作品也不多。她懷有“三筆”，一筆是學術論著，著成《澄輝集》、《謝靈運及其詩》、《山水與古典》等作品；一筆是文學翻譯，引介了《源氏物語》 、《枕草子》、《和泉式部日記》、《樋口一葉小說集》等日本文學作品；最後一筆則是散文創作，三十年來苦心經營出《京都一年》、《讀中文系的人》、《遙遠》、《午後書房》、《交談》、《作品》等抒情作品集。回顧她的創作年鑑，可以清晰地看到她在時光中紮...
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絕境
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1.和世人隔絕的地方。晉．陶淵明〈桃花源記〉：「先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境。」南朝梁．任昉〈王文憲集序〉：「非虛明之絕境，不可窮者。」
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清潔
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1.潔淨不受汙染。三國．魏．阮籍〈清思賦〉：「沐洧淵以淑密兮，體清潔而靡譏。」《紅樓夢》第六十八回：「俏麗若三春之桃，清潔若九秋之菊。」
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澶
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參見「澶淵」條。
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諷諫
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以婉言隱語相勸諫。《史記．卷一二六．滑稽傳．優孟傳》：「長八尺，多辯，常以談笑諷諫。」晉．陶淵明〈閑情賦．序〉：「將以抑流宕之邪心，諒有助于諷諫。」
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小人
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2.平民百姓。《書經．無逸》：「生則逸，不知稼穡之艱難，不聞小人之勞，惟耽樂之從。」《論語．顏淵》：「君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。」
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莊子
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山中。但在道教經書中，郤謂莊子拜長桑公子為師，隱於抱犢山修道，後服丹白日升天，補太極闈編郎。莊子學識淵博，交遊很廣，著有《莊子》一書，大旨本於 《老子》，然其要本歸於老子之言，也有自己獨到見解，故其著書十餘萬言，大抵率寓言也。作漁父、盜跖、胠篋，以明老子之術。畏累虛、亢桑子之屬，皆空語無事實。然善屬書離辭，指事類情，用剽剝儒、墨，雖當世宿學不能自解免也。 其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。故莊子之學對後世哲學、文學產生了深遠的影響 。所著書五十二篇名曰莊子。唐玄宗時追號南華真人，《莊子》得稱《南華真經》。宋徽宗封...
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山木自寇
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02.宋．潘自牧《記纂淵海．卷五二．取禍》：「以卵投石，以指撓沸，若赴水火入焉焦沒耳，山木自寇。」
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奇文共賞
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奇特美妙的文章大家共同欣賞。語本晉．陶淵明〈移居〉詩二首之一：「奇文共欣賞，疑義相與析。」
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貓頭鷹博士