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推崇備至     
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非常尊敬與佩服。[例]李教授學問博、涵養深厚,全校師生對他推崇備至。
小試牛刀     
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職位,實在是大材小用,便寫了一首詩送他,詩中有「讀遍牙籤三萬軸,卻來小邑試牛刀」句,便是說歐陽憲學識博,卻只能在這小地方試身手。後來「牛刀小試」這句成語,就從這裡演變而出,比喻有大才能,在小事上施展。
學而不厭     
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厭,滿足。學而不厭指勤奮好學,對學問沒有感到滿足的時候。《論語.述而》:「子曰:『默然而識,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!』」宋.陸九〈與邵叔誼書〉:「雖其老於論道,亦曰學而不厭,啟助之益,需於後學。」
氣節     
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1.節氣、節令。晉.陶明〈勸農〉詩:「氣節易過,和澤難久。」
顧炎武     
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至一六九五年)、顧炎武(西元一六一三年至一六八二年)和王夫之(西元一六一九年至一六九二年)。他們學問博,是具有民族氣節的反清愛國志士。  明朝滅亡以後,黃宗羲、顧炎武、王夫之參加了各地風起雲湧的反清活動,但不幸都失敗了。於是,懷著滿腔憂恨,轉而從事著述,寫下了數量相當多的著作。  黃宗羲,浙江餘姚人,他的專長是史學,代表著作是《明夷待訪錄》。這本書系統的說明了他的政治主張和理想,其中很多地方批評專制政治的缺失。  顧炎武,江蘇昆山人,世稱亭林先生。抗清失敗以後,他棄家遠逃,走遍北方各省,考察各地的山川形勢,關心各地的社...
內省不疚     
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自我觀察反省而不感到有所愧疚。《論語.顏》:「內省不疚,夫何憂何懼!」漢.崔寔〈政論〉:「吏或實清廉,心平行潔,內省不疚,不肯媚灶。」
豺狼當道     
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「現在要開始剷除惡人,轄區內有這樣的人嗎?」侯文回答:「有,霸陵杜穉(ㄓˋ)季。」孫寶因為和杜穉季有源,不想辦他,便問:「還有誰嗎?」侯文說:「豺狼橫道,不宜復問狐狸。」意思是豺狼橫行,要抓就要先抓為害最大的,其他小狐狸不必先費心。指除害要先從大害著手,所以這裡侯文用「豺狼」比喻杜穉季這個大惡人,要整肅就得先從他辦起。後來「豺狼當道」這句成語就從這裡演變而出,比喻壞人橫行作惡。後亦用以比喻奸人掌握大權,專斷橫行。
貧乏     
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相反詞:充實、充裕、豐富、富足、富饒、
澹泊     
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恬靜而不慕名利。《漢書.卷一○○.敘傳上》:「清虛澹泊,歸之自然,獨師友造化,而不為世俗所役者也。」晉.陶明〈閒情賦序〉:「檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閒正。」也作「淡泊」。
廣博     
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