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蹈湯赴火
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此處所列為「赴湯蹈火」之典源,提供參考。 ※#《漢書.卷四九.爰盎鼂錯傳.鼂錯》1>且夫起兵而不知其勢,戰則為人禽,屯則卒積死。夫胡貉之地,積陰之處也,木皮三寸,冰厚六尺,食肉而飲酪,其人密理,鳥獸毳毛,其性能寒。楊粵之地少陰多陽,其人疏理,鳥獸希毛,其性能暑。秦之戍卒不能其水土,戍者死於邊,輸者僨於道。秦民見行,如往棄市,因以謫發之,名曰「謫戍」。先發吏有謫及贅婿、賈人,後以嘗有市籍者,又後以大父母、父母嘗有市籍者,後入閭,取其左。發之不順,行者深怨,有背畔之心。凡民守戰至死而不降北者,以計為之也。故戰勝守固則有拜爵之賞2>,攻城屠邑則得其財鹵3>以富家室,故能使其眾蒙矢石4>,赴湯5>火,...
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賣主求榮
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出賣主人以博取個人的榮華富貴。《三國演義》第六○回:「某非賣主求榮,今遇明公,不敢不披瀝肝膽。」《野叟曝言》第五九回:「得勢則聚若蠅蚊,失勢則散若鳥獸、甚至賣主求榮者頗多。」
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妄人
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狂妄無知、言行荒唐的人。《孟子.離婁下》:「此亦妄人也已矣。如此則與禽獸奚擇哉?」《史記.卷七七.魏公子傳》:「始吾聞夫人弟公子,天下無雙;今吾聞之,乃妄從博徒賣漿者游。公子妄人耳!」
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礪兵秣馬
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春天,秦王決定派兵攻打鄭國。鄭國商人弦高在前往周都城經商途中遇到秦軍,知道秦軍意圖後,他一方面用四張獸皮和十二頭牛慰勞賞賜秦軍,一方面則是派人趕緊回報鄭穆公這件事。鄭穆公獲報後,派人去招待秦國駐軍休息、居住的房舍察看,結果見到他們已經捆物裝車、磨利兵器、餵好馬匹,完成作戰的準備。於是鄭穆公將計就計派皇武子去送行,讓秦軍知道鄭國已有防備,免去一場戰爭。後來「厲兵秣馬」被用來指完成作戰準備。亦用來比喻完成事前準備工作。另外在《左傳.成公十六年》中,可見「秣馬利兵」一詞,也作比喻完成作戰準備的意思。
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落雁沉魚
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仁義之端,是非之塗,樊然殽亂,吾惡能知其辯! 〔注解〕
(1) 猵狙:音ㄆ|ㄢˋ ㄐㄩ,傳說中的野獸,形似猿猴。
(2) 麋:動物名。與鹿同類而稍大,雄麋青黑色,頭生枝角,雌麋呈褐色,體略小。
(3) 鰌:音ㄑ|ㄡ,動物名。形似鰻,體圓尾扁,色青黑,無鱗。常居於泥中,亦稱為「泥鰍」。
(4) 毛嬙、麗姬:古代的美女。毛嬙,越王嬖妾,與西施並稱。嬙,音ㄑ|ㄤˊ。麗姬,即驪姬,晉國國君之寵嬪。
(5) 決驟:疾走。
(6) 正色:真正的美色。
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鷸蚌相鬥
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常涉水捕食小魚、貝類及昆蟲等。
(4) 拑:音ㄑ|ㄢˊ,夾住、挾持。
(5) 喙:音ㄏㄨㄟˋ,鳥獸等動物的嘴。
(6) 禽:捕捉。通「擒」。
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拔犀擢象
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犀、象皆為巨型獸,借喻為特出的人才。「拔犀擢象」比喻提拔特出人才。宋.王洋〈與丞相論鄭武子狀〉:「敕局數人,其間固有拔犀擢象見稱一時者,然而析理精微,旁通注意,鮮有如克。」
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少子化
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,進而培養學童的人際關係處理態度,也能讓學生可以體會到分工、分享的重要性。五.積極溝通雖然近年來,怪獸家長和直升機家長的事件頻傳,但是相信教師與家長建立起良好的溝通橋樑會有助於問題的減少。對於學童的偏差行為,不僅需要老師在校的付出之外,也需要家長的協助,雙方一起建立起支援網絡,共同努力,學童的問題會較容易獲得解決。
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周邦彥
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的空虛,只能把藝術的技巧,寄託到詠物方面去,而開詠物一派。並刀如水,吳鹽勝雪,纖指破新橙。錦幄初溫,獸香不斷,相對坐吹笙。低聲問,向誰行宿?城上已三更,馬滑霜濃,不如休去,直是少人行。(少年遊.感舊) 影響周邦彥以宮廷詞人地位,審音協律,注重工雅,好用典故,成為格律詞派的建立者。到了南宋的姜夔、史達祖、吳文英、王沂孫、張炎、周密諸人,都是繼承周的道路,盡雕琢刻畫的能事,向形式方面追求,造成格律詞派大盛的局面。
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鍊石補天
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相傳洪古時代,自然界發生大變動,天地傾圮、山林大火、洪水泛濫、猛獸四竄食人。於是,女媧氏鍊五色石以補蒼天、斷鰲足以立天地的四柱、殺黑龍、積蘆灰以止洪水。終於拯救蒼生於浩劫,萬物重生。見《淮南子.覽冥》。也作「煉石補天」。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士