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1.禽踐踏的地方。《說文解字.田部》:「疃,禽所踐處也。」宋.黃庭堅〈觀祕閣蘇子美題壁詩〉:「姑蘇麋鹿疃,風月在書堂。」
鼎食鳴鐘     
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又有:「馬醫,淺方,張里擊鍾。」意思是:郅氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝,張里也只是個能夠簡單醫術的醫,但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾(「鍾」通「鐘」)」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出,用來形容富貴之家的奢侈豪華,如清代小說《紅樓夢》第二回中,冷子興談及寧、榮兩府的衰敗時,便感嘆道:「誰知這鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族,如今的兒孫竟一代不如一代了。」
阿其所好     
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知其德,由百世之後,等百世之王,莫之能違也。自生民以來,未有夫子也。』有若曰:『豈惟民哉!麒麟之於走,鳳凰之於飛鳥,泰山之於丘垤,河海之於行潦,類也。聖人之於民,亦類也。出於其類,拔乎其萃,自生民以來,未有盛於孔子也。』」 〔注解〕 (1) 宰我:宰予,西元前522∼前458,字子我,春秋魯人。孔子弟子,利口辯辭,列於孔門四科之言語科。仕齊,與田常作亂,被處以夷族之刑。 (2) 子貢:姓端木,名賜,西元前520∼?,字子貢,春秋衛國人。善於經商,有口才,列於孔門四科中的言語科,料事多中。曾為魯國遊說齊、吳、晉、越等國,促使吳伐齊救魯。 (3) 有若:字子有,春秋時魯國人,生卒年不詳。為...
    
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2.晒乾不去毛的整張皮。元.戴侗《六書故.卷一八.動物》:「凡革不去其光,張而完暴之謂之鞹。」
向狐謀裘     
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的寓言故事,可能就是後來「與虎謀皮」的出處,只是把「狐」改成「虎」。除了原有的寓義外,更因老虎是種猛,就更強調了寓言中「找錯對象」的意思。
君子國     
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1.神話傳說中的國名。《山海經.海外東經》:「君子國在其北,衣冠帶劍,食,使二大虎在旁,其人好讓不爭。」
瑞靄     
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對煙霧之美稱。宋.趙長卿〈浣溪沙.金噴香瑞靄氛〉詞:「金噴香瑞靄氛,夜涼如水酒醺醺。」元.白樸《牆頭馬上》第二折:「禁罏瑞靄,把剔團圞明月深深拜。」
白澤圖     
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書名。作者不詳,一卷。《隋書經籍志》、《新唐書藝文志》都錄有此書,原書已佚,今日所見此書大抵是根據黃帝登桓山,於海濱得白澤之神話而作。清洪頤煊《經典集林》、馬國翰《玉函山房輯佚書》均有輯本,敦煌藏卷有白澤精怪圖。
白鼻心     
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動物名。靈貓科。形似家貓而大,尾粗長,體背為棕褐色或灰黑色。因自鼻端至頭後及兩眼上下各有一條白紋,故稱為「白鼻心」。居住森林地,晝伏夜出。食性廣泛,屬小食肉,植物亦吃。分布於西藏、華南、臺灣、印度南部、馬來、印尼等地。也稱為「果子狸」、「花面狸」、「玉面貍」。
鼬科動物     
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或洞穴中繁殖後代。(註2) 黑腳鼬現在已經沒有野生的黑腳鼬了,因為牠們唯一的食物-草原犬鼠被認為是害,遭到大規模獵殺,所以黑腳鼬也因此絕種。(註1) 關鍵字中文關鍵字: 鼬科動物英文關鍵字: mustelid 參考書目註1:大不列顛動物百科,Joyce pope著,明天國際圖書,2006,頁120-121。註2:動物大驚奇,戴維伯尼爾著,世一文化事業股份有限公司與明天國際圖書合作出版,頁271。
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