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中林
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2.同一面積上由上層林木為喬木林和下層為矮林混合生長的森林。中林可同時培育大徑林和薪炭材。適合小規模經營。
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勒口
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以繩索或口罩等物套住嘴，使之不能發聲。《三國演義》第三○回：「軍士皆束草負薪，人銜枚，馬勒口，黃昏時分，望烏巢進發。」
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白粲
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1.漢代一種刑罰。令犯法的婦女擇挑白米，以供祭祀之用。《漢書．卷二．惠帝紀》：「上造以上及內外公孫耳孫有罪當刑及當為城旦舂者，皆耐為鬼薪白粲。」
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棷
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木柴、柴火。《說文解字．木部》：「棷，木薪也。」
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取給
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取來供需用。《史記．卷一二九．貨殖傳》：「治生不待危身取給，則賢人勉焉。」《文選．潘岳．馬汧督誄》：「用能薪芻不匱，人畜取給。」
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改絃易調
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不可圬也。」今漢繼秦之後，如朽木糞牆矣，雖欲善治之，亡可奈何。法出而姦生，令下而詐起，如以湯止沸，抱薪救火，愈甚亡益也。竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張1>之，乃可鼓2>也；為政而不行，甚者必變而更化3>之，乃可理也。當更張而不更張，雖有良工不能善調也；當更化而不更化，雖有大賢不能善治也。故漢得天下以來，常欲善治而至今不可善治者，失之於當更化而不更化也。 〔注解〕
(1) 更張：調整琴弦，重新張設。
(2) 鼓：彈奏。
(3) 更化：改舊換新。指政令教化的改革。
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懸膽
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1.比喻辛苦自勵。參見「臥薪嘗膽」條。《金史．卷一○○．朮虎筠壽傳》：「陛下當坐薪懸膽之日，奈何以毬鞠細物動搖民間？」
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束芻
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1.將乾草綑紮成束。古代用以比喻男女成婚。《詩經．唐風．綢繆》：「綢繆束芻，三星在隅。」也作「束薪」。
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打齋
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乞化齋飯。《初刻拍案驚奇》卷三四：「相公可到我庵中作寓，早晚可以攻書，自有道者在外打齋，不煩薪水之費，亦且可以相聚。」
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厞
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隱蔽的。《禮記．喪大記》：「甸人取所徹廟之西北厞薪，用爨之。」
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