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豢虎貽殃
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此處所列為「養虎遺患」之典源，提供參考。 《史記．卷七．項羽本紀》漢軍方圍鍾離眛於滎陽東，項王至，漢軍畏楚，盡走險阻。是時，漢兵盛食多，項王兵罷食絕。漢遣陸賈說項王，請太公，項王弗聽。漢王復使侯公往說項王，項王乃與漢約，中分天下，割鴻溝以西者為漢，鴻溝而東者為楚。……漢1>欲西歸2>，張良3>、陳平4>說5>曰：「漢有天下太半，而諸侯皆附之。楚6>兵罷7>食盡，此天亡楚之時也，不如因其機而遂取之。今釋8>弗擊，此所謂『養虎自遺患』也。」漢王聽之。漢五年，漢王乃追項王至陽夏南，止軍，與淮陰侯韓信、建成侯彭越期會而擊楚軍。至固陵，而信、越之兵不會。楚擊漢軍，大破之。漢王復入壁，深塹而自守。 〔注解...
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人命
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1.人的生命。《後漢書．卷四一．鍾離意傳》：「詔有司，慎人命，緩刑罰。」《紅樓夢》第三回：「姨表兄薛蟠，倚財仗勢，打死人命，現在應天府案下審理。」
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叱嗟風雲
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大聲怒喝，使風雲變色。形容威風凜冽，足以左右世局。宋．陸游〈鍾離真人贊〉：「叱嗟風雲，卓乎人英。」也作「風雲叱吒」、「叱吒風雲」。
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調達
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1.詩文暢達，樂韻和諧。《晉書．卷八一．桓宣傳》：「帝善其調達，乃敕御妓奏笛。」南朝梁．鍾嶸《詩品．卷上．晉黃門郎張協》：「文體華淨，少病累，又巧構形似之言，雄於潘岳，靡於太沖。風流調達，實曠代之高手。」
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摓
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1.用線織補衣服。同「縫」。《集韻．平聲．鍾韻》：「縫，說文：『以鍼紩衣也。』亦作摓。」
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援經據典
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此處所列為「引經據典」之典源，提供參考。 《後漢書．卷六二．荀幹鍾陳列傳．荀淑》（荀爽）後遭黨錮，隱於海上，又南遁漢濱，積十餘年，以著述為事，遂稱為碩儒。黨禁解，五府並辟，司空袁逢舉有道，不應。及逢1>卒，爽2>制服3>三年，當世往往化以為俗。時人多不行妻服，雖在親憂猶有弔問喪疾者，又私謚4>其君父及諸名士，爽皆引據大義，正之經典，雖不悉變，亦頗有改。 〔注解〕
(1) 逢：袁逢，東漢汝南汝陽人，生卒年不詳，為人寬厚篤信，靈帝時為司空，卒諡宣文。
(2) 爽：荀爽（西元１２８∼１９０），一名諝，東漢潁川潁陰人，為荀子第十二世孫，字慈明，十二歲能通《春秋》、《論語》。桓帝時拜為郎中，後遭黨錮...
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眾口銷金
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此處所列為「眾口鑠金」之典源，提供參考。 《國語．周語下》二十四年．鍾1>成，伶人告和。王謂伶州鳩曰：「鍾果和矣。」對曰：「未可知也。」王曰：「何故？」對曰：「上作器，民備樂2>之，則為和。今財亡民罷3>，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曹4>好，鮮5>其不濟也。其所曹惡，鮮其不廢也。故諺曰：『眾心成城6>，眾口鑠金7>。』三年之中，而害金8>再興焉，懼一之廢也。」王曰：「爾老耄矣！何知？」二十五年，王崩，鍾不和。 〔注解〕
(1) 鍾：通「鐘」。
(2) 樂：贊成。
(3) 財亡民罷：浪費金錢，又使民眾勞苦不堪。罷，通「疲」，勞累。
(4) 曹：群眾。
(5) 鮮：音ㄒ│ㄢˇ，很少的...
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一律千篇
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此處所列為「千篇一律」之典故說明，提供參考。「千篇一律」原作「千篇一體」。《詩品》一書，是南朝梁鍾嶸所撰，品評古今五言詩，自漢、魏至梁朝，共一百零三人，論其優劣，分上、中、下三品。這一篇是在品評西晉時代張華的詩作，說明張華的詩風主要是模仿王粲，詩歌的形體講究鋪排對偶，詞藻華美；即使內容平凡，但卻用字斟酌，致力於華美的文字。雖然頗負盛名，然而一些有識之人，還是對於他詩作中兒女柔情太多，風雲慷慨之氣太少而感到遺憾。謝靈運也曾經說過，張華的詩即使有千篇之多，但其實都是同一種風格體式。後來「千篇一律」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物的形式呆板而毫無變化。
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入魔
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2.誤入邪道。清．袁枚《隨園詩話》卷七：「鍾、譚論詩入魔，李崆峒作詩落套。」
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幽思
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2.隱藏於內心的思想感情。南朝梁．鍾嶸〈詩品序〉：「資生知之上才，體沉鬱之幽思。」
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貓頭鷹博士