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覺悟     
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2.佛教用語。指經由修行,證悟真理,而滅無明、煩惱的聖者境界。《根本說一切有部毗奈耶破僧事》卷六:「於諸法中覺悟者,唯願當開甘露門。」
椎心泣血     
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參考詞語︰拊心泣血注音︰ㄈㄨˇ ㄒ|ㄣ ㄑ|ˋ ㄒ|ㄝˇ漢語拼音︰fǔ xīn qì xiě釋義︰拊,拍打。「拊心泣血」猶「椎心泣血」。見「椎心泣血」條。 01.《晉書.卷五○.庾純列傳》:「按奏狀不忠不孝,群公建議削爵土,此愚臣所以自悲自悼,拊心泣血也。」 02.《新唐書.卷二二四.叛臣列傳上.僕固懷恩傳》:「陛下不垂明察,欲使忠直之臣,陷讒邪之黨,臣所為拊心泣血者也。」 參考詞語︰叩心泣血注音︰ㄎㄡˋ ㄒ|ㄣ ㄑ|ˋ ㄒ|ㄝˇ漢語拼音︰kòu xīn qì xiě釋義︰叩、敲打。「叩心泣血」猶「椎心泣血」。見「椎心泣血」條。 01.《宋書.卷一.武帝本紀上》:「凡在有心,誰不扼腕?...
貪官汙吏     
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貪財納賄的官吏。《喻世明言.卷三九.汪信之一死救全家》:「驅這些貪官汙吏,使威名蓋世。」《兒女英雄傳》第八回:「此外有等貪官汙吏,不顧官聲,不惜民命。」
和衷共濟     
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,召舟虞與司馬,曰:「夫苦匏1>不材於人2>,共3>濟4>而已。魯叔孫賦〈匏有苦葉〉,必將涉矣。具舟隧,不共有法。」是行也,魯人以莒人先濟,諸侯從之。 〔注解〕 (1) 苦匏:一種有苦味的葫蘆,不能食用,晒乾後可在渡水時繫於腰間作為浮囊。匏,音ㄆㄠˊ。 (2) 不材於人:不可食用。材,通「裁」,處置、安排。此處指苦匏不可食用,對人類而言,沒有什麼用處。 (3) 共:音ㄍㄨㄥ,通「供」,供給。 (4) 濟:渡河。
腥羶     
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2.肉食、葷菜。《梁書.卷五○.文學傳下.劉杳傳》:「自居母憂,使長斷腥羶,持齋蔬食。」唐.徐夤〈溪隱〉詩:「絕卻腥羶勝服藥,斷杯酒合延年。」
涅槃     
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滅渡、寂滅。佛教上指滅盡所有的煩惱,永不再輪迴生死,是佛教修行者的終極理想。一般也用來尊稱出家人去世。[例]釋迦牟尼認為涅槃就是人滅自己的欲望、憤怒、無知以後所達到的境界。
    
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。《集韻.去聲.勁韻》:「摒,也。」如:「摒棄」、「摒斥」。
沐雨櫛風     
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此處所列為「櫛風沐雨」之典故說明,提供參考。相傳在堯的時代,天下發生大水,把田地和房子都沖毀了,人們生活十分痛苦。於是堯派禹前去治水。禹是個十分認真負責的人,有悲天憫人的胸懷。他親拿著治水的工具,和工人們一起開通水道,疏通洪水,因為太勞累,以至小腿上面的毛也被磨光了,身體常常浸沐在驟雨中,頭髮被烈風給吹動著,也就是頂著烈風急雨不斷辛勤工作,只希望早日消洪水,讓天下百姓能夠安居樂業。《莊子.天下》文載,墨子稱禹「沐甚雨,櫛疾風」,後來「櫛風沐雨」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻在外奔走,極為辛勞。
    
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1.掃、棄。《說文解字.𠦒部》:「糞,棄也。」《左傳.昭公三年》:「自子之歸也,小人糞先人之敝廬,曰子其將來。」宋.陸游〈智者寺興造記〉:「事廢不舉,地茀不糞,棟撓柱腐。」
    
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、康復。如:「痊癒」。南朝宋.謝靈運〈辨宗論.荅王衛軍問〉:「譬如藥驗者疾易痊。」
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