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完形治療:波爾斯     
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萊何(Wilhelm Reich )的精神分析訓練。萊何係以身體作為改變人格方法的先驅者,並首創自我了解方法。於此同時,培爾斯也接受了其他幾位提供精神分析動者如荷妮(Karen Horney)等的教導。福律茲波爾斯於一九四六年移民美國,約當於此時,其分析方式逐漸與傳統的精神分析法分道揚鑣,而於一九五二年在紐約成立一所完形治療機構,最後並定居於加州大蘇(Big Sur, Ca),同時在伊斯蘭機構(Esalen Institute)舉辦多場研討會,而以心理治療方法改革者而聞名。培爾斯一方面透過在研討會中的傳導,另一方面藉由其...
工頭     
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工人的領班。[例]身為工頭,應該要深入了解各項相關事務,才能順利帶領工人完成任務。
相應不理     
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對別人的要求或勸導不予理會。如:「為了解決食品標示不實的糾紛,消基會已多次調解,但商家還是相應不理。」
鞭辟近裡     
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此處所列為「鞭辟入裡」之典源,提供參考。 《二程集.河南程氏遺書.卷一一.師訓》學只要鞭辟1>一作約。近裡,著己2>而已,故「切問而近思3>」,則「仁在其中矣4>」。「言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里行乎哉!立則見其參於前也,在輿則見其倚於衡也,夫然後行。」只此是學質美者,明得盡,查滓便渾化,卻與天地同體。其次惟莊敬持養,及其至則一也。 〔注解〕 (1) 鞭辟︰鞭策、激勵。辟,音ㄅ|ˋ。 (2) 著己:從自己身上下功夫。 (3) 切問而近思:審問、慎思立身處世的道理。出自《論語.子張》。 (4) 仁在其中矣:可以知道如何為仁,了解仁的道理。出自《論語.子張》。
問題行為界定模式     
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假定為人類行為主要是環境事件的影響,其基本理念為行為制約與塑造,在實務取向應用方面,行為模式提供一種了解人類行為的可能途徑,尤其承認人與環境因素對學生行為的塑造與影響。(三)生態模式(ecological model)生態模式基定假定中,其認為人類行為是環境因素與個人特質之間複雜的交互作用所造成的,在實務取向應用方面,生態模式是最適合分析所有兒童問題行為的模式,而不僅是潛在不正常兒童問題處理。(四)交互決定模式(reciprocal determinism model)交互決定模式的基本假定為人類行為是個體思想、行為和環...
訪談     
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拜訪交談。如:「為了深入了解青少年的問題,我們進行了抽樣對象的訪談。」
比方     
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1.用比較淺顯、具體的方式,說明難以了解的意念。《紅樓夢》第四十二回:「他用『春秋』的法子,將市俗的粗話,撮其要,刪其繁,再加潤色比方出來,一句是一句。」《老殘遊記》第十一回:「勢力之所至,雖上帝亦不能違拗他。我說個比方給你聽:『天上有好生之德,由冬而春,由春而夏,由夏而秋,上天好生的力量已用足了。』」
教室觀察法     
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意;亦或是學生的不當行為之表現等等都可以稱之為教室觀察的內容,因此爲了取得更多真實的教室生活情境,以了解教師在班級經營的過程中師生互動的細部情形,因此在教師的現場教學中,使用持續而長期的教室觀察,是一個相當良好而有效的方式。(註2) 系統觀察 法蘭德斯的交互作用系統此系統觀察的方式深具國內學者的喜好,為過內常用的系統觀察法一,其主要功能在於分析教室情境中師生互動的語言,並將這類語言分為十類,分別是教師對學生,學生對學生等等,並將這些教室中所發生的事件做編碼,做為分析的基礎。(註1) 史多林的不關心行為觀察系統在課堂中,學...
正式溝通     
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正式溝通(formal communication)係指循組織層級的權威體系所進行訊息傳遞的一種溝通方式,用以幫助組織成員相互了解。正式溝通(formal communication)係指循組織層級的權威體系所進行訊息傳遞的一種溝通方式,用以幫助組織成員相互了解。組織的正式溝通類型可分為三種:向下溝通(downward communication)、向上溝通(upward communication)、平行溝通(horizontal communi...
阿美族     
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稱之為「密嘎達夫」,意思是「男子出嫁」。阿美族男女婚前戀愛自由,年輕男女通過勞動和歌舞聚會結識、相互了解,歌舞活動是阿美族男女建立戀愛關係極為重要的手段,因此他們自幼習舞,母親也會鼓勵年輕男子帶著檳榔帶去參加部落歌舞盛會,以結識異性,小男子性姑娘獻檳榔,姑娘向小男生敬煙,從此開始約會,持續一年半載至愛情成熟之際,即開始籌辦婚禮。(註三P.207) 豐年祭阿美族的豐年祭是其特色祭典,原本是種小米豐收感恩祭祖慶典,如今改種植稻米,因此稻米成熟採收時,正是阿美族豐年祭的開始。以阿美族豐年祭舉行的時間而言,大都是在農耕收成後舉行...
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