:::
資料庫查詢時間:643.0533 ms
共 1065 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
名實不副
瀏覽人次:0
收藏人次:0
曰:『天子之宰,通于四海。』臣愚以為,宰衡3>官以正百僚、平海內為職,而無印信4>,名實不副。臣莽無兼官之材,今聖朝既過誤而用之,臣請御史刻宰衡印章曰『宰衡太傅大司馬印』,成,授臣莽,上太傅與大司馬之印。」太后詔曰:「可。韍如相國,朕親臨授焉。」莽乃復以所益納徵錢千萬,遺與長樂長御奉共養者。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢.彌衡〈鸚鵡賦〉。
(2) 《穀梁傳》:書名。戰國穀梁赤所撰。晉范甯作集解,唐楊士勛為之疏,清鍾文烝著穀梁補注。為春秋三傳之一。
(3) 宰衡:伊尹為阿衡,周公為太宰。漢帝兼采伊尹、周公的稱號,加王莽號為「宰衡」,位上公。後世沿用為宰相的通稱。
(4) 印信:政府機關...
|
張文環
瀏覽人次:0
收藏人次:0
》。 1936年, 發表小說〈部落的元老〉及隨筆〈被迫用上的題目〉于《台灣文藝》。1937年,與定兼波子(張芙美)結婚。發表小說〈豬的生產〉于《台灣新文學》。 1938年返臺擔任《風月報》編輯、翻譯徐坤泉大眾小說名著《可愛的仇人》,並任職於台灣映畫株式會社;發表評論〈文章與生活〉、散文〈先覺者的悲哀〉、小說〈兩個新娘〉于《風月報》。 1940年發表長篇小說〈山茶花〉連載于《台灣新民報》;評論〈台灣文學的將來〉、散文〈我的自畫像〉、小說〈辣薤罐〉、散文〈吾友張星建氏側寫〉于《台灣藝術》;小說〈憂鬱的詩人〉、散文〈檳榔...
|
鯨吞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
像鯨魚一樣吞食。多用以比喻兼併別國的土地。《晉書.卷一一一.慕容暐載記.史臣曰》:「猶將席卷京洛,肆其蟻聚之徒;宰割黎元,縱其鯨吞之勢。」唐.徐彥伯〈登長城賦〉:「鯨吞我寶鼎,蠶食我諸侯。」
|
琀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《說文˙玉部》:「琀,送死口中玉也。」段注說諸侯用璧、天子用玉,總歸起來就是指放在口中的小型玉器。琀這個字跟大多數的玉部字一樣,偏旁「含」當聲符,在這個字中「含」也兼義,指這塊玉是被放在喪者口裡的。考古結果顯示琀玉的種類十分多樣,形狀有玉珠、玉管、玉魚、玉貝、玉蠶、玉龍、玉戈、玉玦等。大約從西漢中期開始,普遍採用玉蟬作琀。所以後人對於琀的第一直接印象,通常都是玉蟬。而以出土了大量玉器聞名的紅山文化中,也有為數不少的動物型玉器,玉蟬也是其中頗為常見的一類,推測紅山先民是認為蟬化蛹後似是死去其實不然,總有一天會破蛹而出,蛻變...
|
林語堂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
6年以名列第二的成績畢業。林語堂從聖約翰大學畢業後,受聘北京清華學校(清華大學的前身),任英文教員,兼授基督教聖經課。此時正值新文化運動興起并走向高潮時期,林語堂接受新思潮的影響,在《新青年》上發表研究漢字的文章,提倡白話文學,並與胡適成為好友。1919年,林語堂進入美國哈佛大學攻讀比較文學,1920年,在德國殷內大學修習莎士比亞戲劇,後又到萊比錫大學攻讀語言學,師從漢學家唐拉狄,研究中國的古音韻,取得語言學博士學問,1923年回國。林語堂回國後,任北京大學英文系語言學教授,後來成為新文化運動中"語絲派"陣營的主將。19...
|
波特萊爾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。(西元1821~1896)法國詩人兼評論家,為法國頹廢派著名領袖。其詩集《惡之花》頗為世人所稱道。
|
跨國
瀏覽人次:0
收藏人次:0
兼有二個國家以上。如:「跨國組織」。
|
系統途徑時期
瀏覽人次:0
收藏人次:0
於線性的,有時會出現非線性的、混沌的時機,因此很難依循一定的規則予以完全預測與控制。 理論特色(一)兼顧組織靜態與心態層面之研究與應用。(二)兼顧正式組織與非正式組織之研究與應用。(三)視組織為開放而非封閉系統。(四)兼顧法職權及其他權力之研究與應用。(五)主張依情境而異的權變式領導。(六)兼顧物質與精...
|
豐稔
瀏覽人次:0
收藏人次:0
農作物豐收。《三國演義》第九一回:「用七七四十九顆人頭并黑白羊祭之,自然風恬浪靜,更兼連年豐稔。」也作「豐登」、「豐穰」。
|
司馬談
瀏覽人次:0
收藏人次:0
事親、事君的最後目的在於揚名後世,以顯父母,這乃是最大的孝道。 他看到自孔子死後,至今四百多年,諸侯兼併,史記斷絕。 當今海內一統,明主賢君、忠臣義士等的事蹟,作為一名太史而不能盡到寫作的職責,所以內心十分惶懼不安,熱切地希望司馬遷完成這未竟的大業。 著作司馬談流傳下來的文章是《論六家要旨》一文。在這篇論文裡他概括出陰陽、儒、墨、名、法、道六家,並加以論述。他第一次分析出自春秋戰國以來重要的學術流派。也反映出漢武時代以儒家思想為主,兼用陰陽家、法家...
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士