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白靈     
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音樂必須放出來聽才能感受得到,而畫則必須掛起來方能欣賞,這兩種藝術都佔有一定空間。而詩隨時都在腦中,只要記得住,就能享受詩的意境。==著作==  ◎詩集後裔(一九七九年)大黃河(一九八六年)沒有一朵雲需要國界(一九九七年)五行詩(2000年)愛與死的間隙(2000年)白靈世紀詩選(2000年)◎散文集給夢一把梯子(五四)白靈散文集(河童)◎詩論集一首詩的誕生(九歌煙火與噴泉(三民)一首詩的誘惑(河童)◎編[八十四年詩選]、[可愛小詩選]、[八十七年詩選]、 [新詩二十家]等。責任編輯:張嘉倫
淌下     
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流下。如:「只要走出冷氣房,他的額頭就不斷淌下汗水。」《儒林外史》第二四回:「和尚覺得心動,走到那牛跟前,那牛就兩眼拋梭的淌下淚來。」
饑不擇食     
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此處所列為「飢不擇食」之典故說明,提供參考。戰國齊人公孫丑是孟子弟子,他曾經問孟子:「如果夫子掌握齊國大權,可以建立像管仲、晏嬰那樣的功業嗎?」孟子不願意被拿來和管仲相比,認為幫助齊國統一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代,現今的齊國不但國土廣大,而且人民眾多,但因為欠缺一個能以王道治理天下的聖明君主,使得長久處在暴政之中的人民,心中渴望施行仁政的程度和「飢者易為食,渴者易為飲」的人一樣急切,所以若是齊國在此時施行仁政,和古代相比,只要花費一半的心力,就能達到加倍的功效。後來「飢不擇食」這句成語,就從「飢者易為食」演變而出,用來指飢餓的人不選擇食物。亦用來比喻急需時不暇選擇。
換骨脫胎     
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此處所列為「脫胎換骨」之典故說明,提供參考。「脫胎換骨」是道家修煉之法。在道家修練中,「脫胎」指修道成仙,脫去凡胎;「換骨」指換去俗骨而成仙骨。唐.呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩有:「十月脫胎吞入口,忽覺凡身已有靈」兩句。呂巖就是呂洞賓。詩的大意是說要得道成仙,不必向山中尋長生不死藥,只要就鼎煉金丹。經過十月精煉,玄珠已成丹,服用之後,漸脫凡身,轉成仙胎。呂巖另有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩,中有「先生去後身須老,乞與貧儒換骨丹」兩句,意思是說鍾離此去得道上天壇(指天池會),我自己則會逐漸老去,是否可請鍾離道人賜下金丹,好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申,凡是人的身心、詩文等,...
分離焦慮疾患     
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童表現出下列各種情形當中的三項或三項以上時,就可判定為分焦慮疾患:1. 當離開家或主要依附對象時,或只要是預期即將要分離,就會又重複出現且過度的痛苦感受。2. 持續且過度的擔憂自己會失去主要依附對象,或是擔心他們可能會發生意外、受傷害。3. 持續而過度的擔憂不幸事件會使自己與主要依附對象分離(像是綁架事件、車禍事件、走失等)。4. 只因害怕分離而持續排斥、拒絕上學或其他地方。5. 持續而過度害怕或排斥:一個人或無主要依附對象陪伴留在家中,或於在無熟識成人陪伴的其他場合中。6. 持續排斥或拒絕:沒有主要依附對象在旁作陪而上...
世上無難事,只怕有心人     
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(諺語)世上沒有不能達成的事,只要有決心去做,必能完成。《西遊記》第二回:「悟空道:『這個卻難!卻難!』祖師道:『世上無難事,只怕有心人。』悟空聞得此言,叩頭禮拜。」也作「天下無難事,只怕有心人」。
脾性     
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1.脾氣、性格。如:「好脾性」。《紅樓夢》第八四回:「也別論遠近親戚,什麼窮啊富的,只要深知那姑娘的脾性兒好,模樣兒周正的就好。」
狂吠     
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狗大聲猛叫。[例]樓下養的狗只要聽到陌生人的腳步聲便會狂吠不止。
沙箱治療     
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的、開放結果的、彈性自由的、海闊天空的媒介活動。五歲以上就能樂於沙箱創作遊戲中,即便是青少年戶成人,只要能享受沙箱造景的樂趣,亦能實施。ㄧ般來說,沙箱治療是使用於個別諮商中。 目標(註1)1. 兒童在沙箱中,透過玩具的佈置來訴說潛意識中內在世界的故事。2. 探索特定的事件、過去、現在、及未來。3. 探索和這些事件有關的主題和問題。4. 對那些過去或現在他無法接受的事情以行動表示出來。5. 對在他生活中事件的要素,獲得認知的了解和洞察。6. 對事物的兩極獲致統整。7. 透過沙箱中創作,投射他的幻想來改變自己的故事。8. 透...
詹宏志     
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《1905 年的冬天》▪ 1989 《悲情城市》 A City of Sadness▪ 1993 《只要為你活一天》 Treasure Island▪ 1993 《戲夢人生》 The Puppetmaster▪ 1994 《獨立時代》 A Confucian Confusion▪ 1994 《多桑》 A Borrowed Life▪ 1995 《好男好女》 Good Men, Good Women▪ 1996 《南國再見,南國》 Goodbye South, Goodbye香港:牛津大學出版社。▪ 《自己的空間:我的觀影...
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