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2.每月初三,上弦月的月光。《書經.召誥》:「越若來三月,丙午朏,越三日戊申、太保朝至于洛,卜它。」
門生     
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2.科舉時代,考試及第者,對主管官的自稱。《通俗編.仕進》:「知貢舉,稱新進士為門生,起於唐之中葉耳。」
    
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1.謹慎。如:「懲前毖後」。《書經.畢命》:「毖殷頑民,遷于洛邑。」唐.孔穎達.正義:「殷頑民,恐其叛亂,故徒於洛邑。」
穆穆     
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4.平和恭敬的樣子。《書經.呂刑》:「穆穆在上,明明在下,灼于四方,罔不德之勤。」
具文     
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1.徒有形式而無實際作用的文字。《漢書.卷八.宣帝紀》:「上計簿,具文而已。」《明史.卷二九一.忠義傳三.邢國璽傳》:「時帝以修城郭、練民兵、儲糗糧、備戎器四事課天下,有司率視為具文,國璽奉行如詔。」
性靈     
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1.天性靈智。南朝梁.劉勰《文心雕龍.原道》:「人參之,性靈所鍾,是謂三才。」《紅樓夢》第一回:「若說你性靈,卻又如此質蠢,並更無奇貴之處。」
馨香     
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芳香。《書經.君陳》:「至治馨香,感于神明,黍稷非馨,明德馨。」《三國演義》第八九回:「籬落之中,有數間茅屋,聞得馨香噴鼻。」
方苞     
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解》、《春秋比事目錄》、《离騷正義》、《方苞文集》等。 評價1.汪中語:「吾所罵者,皆非不知古今者,恐莠亂苗爾;若方苞、袁枚輩,豈屑屑罵之哉。」2.全祖望曾說:「世稱公之文章,萬口無異詞,而於經術已不過皮相之。」3.李慈銘《越縵堂讀書記》《望溪集》條說:「餘二十年前讀之(《望溪集》),多為浮氣所中,又過信錢竹汀(大昕)、汪容甫諸公之言,頗輕視之,故自後從不寓目」,晚歲重讀三數過,「始信其中多可傳之作,如《讀大誥》、《讀王風》、《讀周官》、《讀儀禮》、《讀經解》五首,簡明宏深,必傳之文,非望溪不能作也」。4.姚鼐推崇方苞...
白居易     
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生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀鎗鳴。曲終收撥當心畫,四絃一聲如裂帛。東船西舫悄無言,見江心秋月白。沈吟放撥插絃中,整頓衣敞起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陸年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦擊節碎,血色羅裙翻酒汙。今年歡笑復明年,秋月春風等閒度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀,老大婦作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌杆。我聞琵琶已嘆息,又聞此語重...
    
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裝置在犁上,用來掘土耕地的農具。明.徐光啟《農政全書.卷二一.農器.圖譜一》:「鏵與鑱頗異:鑱狹而厚,可正用;鏵闊而薄,翻覆可使。」
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