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寫實
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據實而不加修飾的撰寫、描繪或表演等。[例]這是一本寫實小說，真實反映了當前社會的一些特殊現象。
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紅樓夢
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書名。清代著名的章回小說，一二○回。據近人考證，前八十回為清曹雪芹撰，後四十回為高鶚所續。內容描寫一個巨族賈氏的興廢，而以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵及其他戚屬侍婢的悲歡生死為緯，寓沉哀於穠麗，為近代小說的傑作。也稱為「風月寶鑑」、「金玉緣」、「情僧錄」、「石頭記」。
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不時之須
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慨；〈後赤壁賦〉作於冬季，文中則借滄桑景物抒發胸中悲涼之意。「不時之須」一語即見於〈後赤壁賦〉，文中描述：蘇軾與兩位好友在夜間漫步，舉頭見到月色美好，於是起了酒興。其中一位友人正巧有尾鮮魚可以下酒，蘇軾便興沖沖地回家向妻子要酒，他的妻子說：「我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須。」意思是說：我早就藏了好酒，好讓你隨時取用。後來「不時之需」這句成語就從這裡演變而出，用來指隨時的需用。另一位宋代文人王質的〈論吏民劄子〉：「監司不卹郡縣，故嘗有不時之需，稍緩則符檄紛紛，逼切則急于星火。」其中「監司」為宋代職官名，負責監察地方屬吏。這整句話的意思是：監司不知體恤地方，會隨時提出需求，並強迫地方配合，地方...
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自我概念
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自我概念自我概念是指個人對自己多方面知覺的總合；其中包括個人對自己性格、能力、興趣、欲望的了解，個人與別人和環境的關係，個人對處理事物的經驗，以及對生活目標的認識與評價等。個人根據與別人相處和個人自己以往生活經驗而獲得對自己的看法，其內容包括兩方面：一方面是個人對自己的描述（自己是什麼樣子的人），另一方面是個人對自己的評價（自己的優點和缺點）。個人對自己的看法未必客觀真實，只是他自己認為他就是如此。[category：教育心理學]
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喜笑顏開
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此處所列為「笑逐顏開」之典故說明，提供參考。「笑逐顏開」是說笑容隨著顏面舒展開來，即形容非常喜悅，臉上笑意逐漸擴散開來的樣子。宋代話本小說《西山一窟鬼》中，描述到王婆向孤家寡人的吳教授介紹李樂娘，說李樂娘出生於大戶官家，才貌兼備，又小有積蓄，而且只想嫁吳教授這樣的讀書人。王婆天花亂墜的一番話，說得吳教授是心花怒放，「笑逐顏開」，為此喜從天降的好運道興奮不已。此處「笑逐顏開」就是形容心中喜悅而眉開眼笑的樣子。這個成語在後代小說中亦常被使用，而且頗多見與「喜從天降」連用，如《水滸傳》第四二回：「不多時，鐵扇子宋清，策著一乘山轎，抬著宋太公到來。……宋江見了，喜從天降，笑逐顏開。」又如《初刻拍案驚奇...
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簡媜
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尋找出口，沒有人可以為你替代或分擔。當她回憶起走在寫作的路上竟是父親的意外故去，在〈漁父〉那篇文章中描寫到自小與父親的微妙的關係，這樣一個悲傷的夜晚，彷彿時間流轉的特別的緩慢，當父親車禍病危被抬回家中，一個十三歲的孩子卻被命令去擦拭那不斷汩汩流出的污血，那一幕彷彿是一場惡夢，讓她深刻的體驗人是無能渺小的事實，於是她思考人生，不願白白的過一生，於是逼迫她離開原本安適的家鄉，北上讀書，去探尋廣大未知的世界，將自己深邃的情感馳騁在文字裡，編織成篇篇動人的文章。 著作＊散文《水問》洪範書店 1985年《只緣身在此山中》洪範書店 ...
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不謀而同
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，而意見、行為卻一致，出現「不謀而合」的書證如晉．干寶《搜神記》卷二：「二人之言，不謀而合。」即用以描述有二人各自傳述其所見之石子岡靈異現象，兩人並不相識，但所說的內容卻相吻合，干寶藉以強調此說的真實性。
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速率
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速率1. 運動中的物體，在已知的時間內，會行經一段距離。以汽車為例，我們常以每小時行走多少公里來描述它。速率是用來測量物體運動的快慢，也就是物體移動距離的變化率。變化率這個字暗示著每個東西除以時間之後的結果。速率永遠是指「單位距離除以單位時間」之後的大小，因此速率的定義是，每個單位時間內，物體運動的距離。(註1)2. 指單位時間內物體運動的距離。例如，普通人的步行速率約為每小時5公里，車子可以用每小時60公里速率行駛。(註2)以車子為例，車子不可能一直用相同速率行駛，它可能以50公里/小時的速率在街上行駛，遇到紅燈減速...
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偽君子
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滿口仁義道德，實際卻是卑劣無恥的人。[例]他是個偽君子，你可不要隨便聽信他的話。
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司馬相如
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漢武帝讀到，非常驚嘆，召相如問之。相如作《上林賦》。《子虛賦》和《上林賦》是漢賦的頂峰作品，其鋪陳的描寫達到了極致，顯示出高度的修辭技巧，但是這也正是缺點所在，使得文章呆板凝重。另外在該賦的用意上儘管有些人認為作者是為了勸諫漢武帝，這兩篇賦的結尾也有諷喻之辭，但是賦中的描寫渲染了奢侈的帝王生活，極大了滿足了漢武帝的虛榮心。 幾年後，唐蒙通夜郎，因濫用民力，引起蜀地民眾驚恐，漢武帝派司馬相如前往蜀地。司馬相如作《諭巴蜀檄》，文辭有力，穩定了蜀地局勢...
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貓頭鷹博士