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羅門     
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現代詩人當中,羅門是面向極廣、透視深度極深的一位全方位詩人,他對戰爭、死亡、存在、大自然以及都會情的摩都能夠表現獨特超脫的個人風格。同時,他也是台灣最具有前衛精神和動力的詩人之一,他的詩路多變,但卻一貫維持實驗性和前衛性。20世紀60年代他是現代主義的實踐者,80年代之後則醉心於後現代詩觀的闡發。 事蹟‧1958年獲藍星詩獎與中國詩聯會詩獎。‧1965年「麥堅利堡」詩被UPLI國際詩組織譽為世界偉大之作,頒發菲律賓總統金牌。‧1969年同蓉子選派參加中國五人代表團,出席菲舉行第一屆世界詩人大會,仝獲大會「傑出文學伉儷獎...
絲連藕斷     
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此處所列為「藕斷絲連」之典故說明,提供參考。藕是一種常見可食的植物,它是蓮的根狀莖,橫生在水底的泥土中,肥大有節,中空有孔。因為切開來中間有細絲相連,常被用來比喻兩者表面斷絕關係,實際上卻仍有牽連。唐代詩人孟郊的〈去婦〉詩中,寫棄婦內心的惆悵與哀怨。前四句:「君心匣中鏡,一破不復全。妾心藕中絲,雖斷猶牽連。」意思是說:夫君的心有如鏡子,破了就難以復原;而自己的心有如藕絲,藕雖然斷了,但絲仍相連。詩裡用「匣鏡」與「藕絲」作對比,表示郎心如鐵及自己的不捨。後來「藕斷絲連」這句成語就從這裡演變而出,比喻沒有完全斷絕關係。
斯金納(B._F._Skinner)     
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1948 年斯金納回到哈佛並在那裏一直待到他1974年退休。同年他發表了《桃源二村》。在這部小說中他寫了在一個操作條件性刺激所形成的社會中的生活。直到今天這部小說依然有很大的意義。這本至今很值得讀的小說也是斯金納最著名的著作。由於書中所寫的社會和行為技術它被看作是一個反面的烏托邦,這與斯金納本來的意圖正好相反。書中並未回答一個非常重要的問題:誰有確定一個控制著每個人的每個生活細節的社會的社會準則的權利。 程式學習和語言實驗室使用他的動物試驗的經...
反抗     
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因不滿或不願服從而抵抗。[例]《水滸傳》內容是寫一群豪傑勇於反抗朝廷暴權的事蹟。
蒲松齡     
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心必異」,但是在這本書裡面,卻讓讀者強烈的感受到,似乎妖界比人間要溫暖,陰間比陽間還要美好。因為他所述出來的那些所謂的「異物」,不但不會讓人覺得很可怕,反而覺得很可親、很可愛,甚至還覺得令人可敬。依她們對於愛情的態度大致上分為兩種類型︰第一類是代表反傳統的女子,她們絕不被禮教所拘束,可以自由的選擇自己心儀的對象,更不需經過繁瑣的婚姻儀式,只要「趁夜奔之」就可以達到目的。((資料來自:傳統中國文學電子報第一四一期2002/11/29
毽子     
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毽子,即毽球,古稱拋足戲具,是一種用雞毛插在圓形的底座上做成的遊戲器具。踢毽子是在中國古代和現代較為盛行的一種遊戲。古代文人也稱為「燕子」,並有詩句「踢碎香風拋玉燕」的述。 」目錄1 歷史2 益處3 動作4 外部鏈結 歷史中國的毽球運動歷史久源。相傳距今3000多年前的商朝,人們就有一種邊跳邊踢的舞蹈,這可能就是踢毽子的雛形。1913年山東濟甯喻北屯城南張村一個東漢墓中出土了23塊石畫,上繪八人在表演踢毽子,他們動作和諧舒展、瀟灑自然。 益處 這項運動可以調節腦、眼、神經系統的配合與協調能力,可以活動四肢、腰、頸等處...
多姿多采     
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原指姿態多樣而富有風采。後引申為內容豐富,變化多端而迷人。[例]這本小說是寫一位舞者多姿多采的表演生涯。
刻畫入微     
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形容文章或繪畫等藝術的摹深入生動。如:「這部電影對於人性的種種弱點,刻畫入微。」
王羲之     
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於日本私人處)東方朔像讚 (唐臨本,藏於國立故宮博物院)孝女曹娥碑興福寺斷碑淳化閣帖 (叢帖,經雙鈎摹後,刻在石版或木版上,再拓印裝訂成帖。共0卷,第6、7、8是王羲之之作,共有160多帖。藏於上海博物館)清堂帖 (集帖,集王羲之的字重刻而成)大唐三藏聖教序 (由唐朝比丘懷仁,集王羲之字而成)資料來源:網路 相關教學資源請參考考教育部數位教學資源入口網(ISP):https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1624055
巴南效應     
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目錄1 概說2 佛瑞實驗3 結論4 關鍵字5 參考文獻 概說又稱佛瑞效應(Forer effect),將誰都可能符合的一般性內容當作僅只述自己的心理現象,對於該內容給予高度準確的評價,認為相當符合自己的狀態、簡直是為自己量身打造,但這些敘述往往十分廣泛、普遍且模糊,放諸四海皆準,因此有許多人格或心理測驗、占卜等常落入巴南效應的批評。(註一) 佛瑞實驗1949年心理學家佛瑞(Bertram Forer)在課堂中對學生實施人格測驗,這個測驗是要他們列出他們的嗜好、人格特質、秘密的希望以前他們將來能夠像誰、他們的事業野心,他...
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