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神魂馳蕩
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神志惚恍，難以自持。《紅樓夢》第三四回：「這裡林黛玉體貼出手帕子的意思來，不覺神魂馳蕩。」也作「神魂搖蕩」。
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鶴神
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太歲部下的凶神之一。《警世通言．卷一七．鈍秀才一朝交泰》：「馬德稱是個降禍的太歲，耗氣的鶴神，所到之處，必有災殃。」
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神妖鬼怪
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形容樣子難看。《海上花列傳》第一五回：「倪倒搭俚有點難為情！也虧俚做得出多花神妖鬼怪！」
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臺灣神學院圖書館
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臺灣神學院圖書館在宣教師偕叡理(Dr. George Leslie Mackay 1844-1901)的時代就有。1882年，當淡水的牛津學院(Oxford College)成立之時，便開始有圖書館的雛型，那時也許只能稱之為圖書室，主要收藏一些聖經、聖詩集、醫學參考書（馬偕博士宣教兼行醫，特別是牙醫）：其次也有文、理、歷史的參考書，因為宣教師們除了教神學課目外，另授文、理、歷史等科目。另外又有一些由加拿大教會寄來的期刊，宣教師們（學院以外的亦然）退休或回國時，均將他們帶來的書籍捐給學院，當時的書籍大都是由此而來。
該校於1917年遷往臺北的雙連，今臺泥大樓的現址。這時學校改名... |
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機神
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1.機巧神妙。《抱朴子．外篇．任命》：「識機神者，瞻無兆而弗惑。」北周．庾信〈周柱國楚國公岐州刺史慕容公神道碑〉：「艛船戰陣之錄，強弩馳射之書，莫不動會機神，發符雷電。」
2.機靈、靈敏。《抱朴子．外篇．漢過》：「令色警慧，有貌無心者，謂之機神朗徹。」《周書．卷三五．崔猷傳》：「機神穎悟，文學優敏。」
3.織染業的神明。清．錢泳《履園叢話．雜記上．機神廟》：「相傳河南子某者，遷居錢塘，始教民織染，至今父子並祀，奉為機神。」
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鬼戮神誅
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為鬼神所斬殺。比喻極重的處罰。元．關漢卿《救風塵》第四折：「哪一個不指著皇天后土，哪一個不賭著鬼戮神誅？」
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神人共悅
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神仙、凡人都感到喜悅。形容天下太平的景象。《孤本元明雜劇．群仙朝聖．第三折》：「第一來聖主更仁慈，第二來群仙添壽考，因此上神人共悅賀皇朝。」
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門神將軍
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貼在門上有守護作用的神像。民間皆用尉遲恭和秦叔寶兩位將軍的畫像，故稱為「門神將軍」。《通俗常言疏證．鬼神．門神將軍》引《丹鉛錄》：「《晉書職官志》：『褲褶之制，……今畫門神將軍有之。』」
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送瘟神
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送走傳說中會散播瘟疫的鬼神。比喻排除有害的人或事。
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天發神讖碑
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三國吳末帝天璽元年（西元276)刻立。此碑結構是以隸書筆法作方整的篆體，筆力峻厚，造形奇特。原石於清嘉慶年間在南京孔廟毀於火，現存拓本。也稱為「三段碑」、「吳天璽紀功碑」。
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貓頭鷹博士