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莫可奈何
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．屈原》屈平既嫉之，雖放流，睠顧楚國，繫心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也。■《史記．卷一二二．酷吏列傳．溫舒》自溫舒等以惡為治，而郡守、都尉、諸侯二千石欲為治者，其治大抵盡放溫舒，而吏民益輕犯法，盜賊滋起。……乃使光祿大夫范昆、諸輔都尉及故九卿張德等衣繡衣，持節，虎符發兵以興擊，斬首大部或至萬餘級，及以法誅通飲食，坐連諸郡，甚者數千人。數歲，乃頗得其渠率。散卒失亡，復聚黨阻山川者，往往而群居，無可奈何。於是作「沈命法」，曰群盜起不發覺，發覺而捕弗滿品者，二千石以下至小吏主者皆死。
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哮喘
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由於支氣管發生痙攣性收縮，而引起的陣發性呼吸困難、哮鳴、咳嗽的反覆發作。如肺炎、心臟衰竭、慢性支氣管炎等病多有這種症狀。也稱為「氣喘」。
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尋思
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反覆的思索。《後漢書．卷七十六．循吏傳．劉矩傳》：「民有爭訟，矩常引之於前，提耳訓告，以為忿恚可忍，縣官不可入，使歸更尋思。」唐．張侹〈寄人〉詩：「倚柱尋思倍惆悵，一場春夢不分明。」
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回音
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回覆的音信。《三國演義》第八八回：「卻說孟獲在帳中專望回音，忽報有二人回了。」《初刻拍案驚奇》卷六：「明日來討回音罷！」
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轒轀
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古代攻城所用的四輪車。以粗木編排而成，上以生牛皮覆蓋，下可藏兵士，往來運土築工事，敵人箭矢、木石無法傷害。《孫子．謀攻》：「修櫓、轒轀，具器械，三月而後成。」
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槓桿原理
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時，就會利用槓桿把很重的石頭往上橇。當時有些哲學家談到這個問題時，認為這是一種魔法。但經過阿基米德反覆的觀察、實驗和計算，阿基米德發現了槓桿原理。據說他也曾經說過這樣的豪言壯語:「給我一個支點，我就能舉起地球。」(註1)2. 阿基米德(希臘物理學家和數學家)，都是經由觀察得出科學推論的第一人。這是所有科學方法的基礎。開拓了流體靜力學，也研究力學，並發現力矩如何作用和槓桿原理。(註2) 槓桿(註2)槓桿支承在支軸之上，而作用力則施在槓桿的某一支點上，然後利用槓桿的另一部份運動，抬高或克服乘載。第一類槓桿(如橇棍)，其支點位...
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璧合珠聯
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此處所列為「珠聯璧合」之典源，提供參考。 《漢書．卷二一．律曆志上》至武帝元封七年，漢興百二歲矣，大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等言「曆紀壞廢，宜改正朔」。……乃詔遷用鄧平所造八十一分律曆，罷廢尤疏遠者十七家，復使校曆律昏明。宦者1>淳于陵渠復覆《太初曆》2>晦朔弦望3>，皆最密，日月如合璧4>，五星如連珠5>。陵渠奏狀，遂用鄧平6>曆，以平為太史丞7>。 〔注解〕
(1) 宦者：指官吏。
(2) 《太初曆》：漢武帝太初元年由鄧平、落下閎等所制定的曆法。是今存最早的一部完整曆法。
(3) 晦朔弦望：指農曆每月的最後一日、第一日、初七、八日或二十二、二十三日，與十五日。晦，農曆每月最後...
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憂鬱症
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論。他主張三個觀念引起了抑鬱：認知三合一模式——關於自己，關於周圍世界，關於自己的未來的消極認知；反覆的消極認知模式或圖式；歪曲的信息處理。根據這些原理，他發展了系統化的治療方法——認知行為療法。根據美國心理學家 Martin Seligman, 人類的抑鬱徵狀與實驗室動物的習得性失助類似。患者經常因為消極的事件而責怪自己，與之對應的是，一項針對因抑鬱住院的青少年的研究顯示即使事情有積極的結果他們也並不感到滿意。這種傾向顯示出典型的抑鬱素質或悲觀主義。根據加拿大心理-社會心理學家Albert Bandura的社會學習理論...
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復冰現象
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後，熔點升高又使原先融化的水再次結冰(此時棉條上方熔化的冰放出熱，而棉條下方就將熔化的冰吸收熱)。反覆的過程，棉線最終會落在冰塊下方，而冰塊看好卻完好如初。2. 當打雪戰時，手上抓起一把雪，用手擠壓，一緊一鬆之際，就會造成小塊雪之間發生些許局部熔化在凝固，使原本鬆散的雪花結合起來，成了雪球。所以在很冷的時候，會覺得雪比較不夠黏，做起雪球相對困難，那是因為手擠壓的力量有限，不足以在極低溫的時候讓雪融化。 其他應用(註2)1. 高山上因氣壓比平地低，故水的凝固點會升高，因此水在0度C以上就會結冰。而水的沸點降低，因此水不到1...
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單向溝通
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，其中他強調了傳遞者或是發言者的溝通技巧，在其進行此向溝通時，對方可以進行深度的思考，並且與以不斷反覆思索，通常可以在咀嚼的過程中獲得更具能量的話語，如同在一位演講者在台上演說時，底下的人雖未發言，卻可以在接收到訊息後自行作大量的探討，並且在未來的日子中，可能會自行使用並驗證此項訊息，其二，則是在此項溝通的行為時，他代表了一種有意義訊息的傳遞，他不需要懷疑，就是一項訊息，接收者儘管朝聽到的去做就是了，因此是節省時間並且有效率的溝通方式，長應用於軍事用語，或是行政指令時。 缺點其缺點顯而易見，也是最大缺失，那就是傳遞者在溝...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士