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導師     
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2.佛教用語:(1)指引導眾生去就正的人為導師。《新名詞訓纂.學屬.導師》引《佛報恩經》:「導師者,導以正路,示涅槃經,使得無為長樂故。」(2)指僧伽中的上座。
窒息     
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因外界氧氣不足,或呼吸道阻塞不通,以致呼吸困難或停止呼吸,造成血液中缺氧,二氧化碳濃度過高,嚴重時會引起昏,甚至死亡。
擔驚受怕     
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處於驚恐害怕的狀態。元.無名氏《盆兒鬼》第三折:「俺出門紅日乍平西,歸時猶未夕陽低,怎教俺擔驚受怕著昏。」明.崔時佩、李景雲《南西廂記》第二三齣:「紅娘姐,你擔驚受怕,圖甚麼浪酒閒茶。」也作「耽驚受怕」、「擔驚受恐」。
悅趣化學習     
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龍在接龍同時也做出相關姿勢以增加趣味性。 優點強化學習動機使得學習的過程更加耐人尋味。 缺點可能會沉於遊戲及網路世界而忘記學習才是真正的目標、網路遊戲暴力、網路世界造成的現實生活缺乏目標、人際關係疏離等等。
電視     
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明」,具有更多的功能,從而突破電視的傳統含義(參見「前景」)。電視傳媒。發展飛速,讓人應不暇接,更加惑。電視傳媒的兩極化嚴重。知名的、諸如BBC、CNN等幾家電視機構握有強大的話語權(參見「全球傳播」)。專業化程度加強,面對的受眾面更加狹窄。電視新聞中,直播這一廣播技術被頻繁使用,其旨在更加真實地還原新聞事件本身。經典案例:CNN的波斯灣戰爭報導。
飢渴     
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1.飢餓和口渴。[例]連日來的飢渴,已使他呈現昏狀態。
榮格(C._Jung)     
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的《太乙金華宗旨》、《慧命經》、《易經》,及佛教的《西藏度亡經》、禪宗皆深入研究。他也對西方煉金術著。他在《太乙金華宗旨》及西方煉金術找到與他個性化觀念相同之處:調和有意識的自我與無意識的心性。他也在解夢方面有傑出成就。夢反映無意識|潛意識,是心理學家非常重視的。據他估計,自己一共大約解過80,000個夢。榮格的學說與西格蒙德·佛洛德|佛洛德最大的分別,是他的理論得到較廣泛的考察證據。相對於佛洛德認為夢是一種被壓抑的願望的隱晦表達,榮格更強調夢具有一種補償作用。夢不是偽裝和欺騙,而是一部用特殊語言寫成的書。在夢的分析上...
清醒     
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2.從昏狀態中醒來。《聊齋志異.卷五.花姑子》:「略開眸,則花姑子立床下,不覺神氣清醒。」《紅樓夢》第七回:「周瑞家的悄問奶子道:『姐兒睡中覺呢?也該清醒了。』」
橫跨     
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橫向跨越。[例]雨後的彩虹像拱橋般橫跨在天邊,景緻十分人。
夔州詩     
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清溪。來往兼茅屋,淹劉為稻畦。市喧宜近利 ( 注:瀼西居近市 ) ,林僻此無蹊。若訪衰翁語,須令賸客。」所住的東屯地方,極為偏僻。「東屯西崦」詩說:「空村難見鳥,落日未逢人」,其偏僻可知。「白鹽危嶠北,赤甲古城東。平地一川穩,高山四面同。煙霜淒野日,粳稻熟天風。」白鹽在北,古赤甲城在東,四周圍都是山,平地上一川東流,兩岸都是稻田,這是東屯的地理形勢。關於東屯的地理形勢,還有幾首詩在描寫。〈行官張望補稻畦水歸〉詩說:「東屯大江北,百頃平若案。六月青稻多,千畦碧泉亂。」〈園〉詩說:「仲夏流多水,清晨向小園。碧溪搖艇闊,朱果...
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