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矯世變俗     
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糾正改變頹廢的世風習俗。《宋史.卷三二七.王安石傳》:「安石議論高奇,能以辨博濟其說,果於自用,然有矯世變俗之志。」
青雲平地     
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時的顛沛流離,仕途也一直不順利。好友們「平步取公卿」,可憐的自己卻被貶職到這個陌生的南方城市,不禁感萬千。 「青雲」,天上的雲,比喻很高的地位。出自《史記.卷七九.范雎蔡澤列傳.范雎》。范雎本來是魏國大夫須賈的門客,曾隨須賈使於齊,須賈懷疑他與齊國私通,歸告魏相,魏相派人差點把他打死。後來范雎逃到秦國,改名換姓,自稱張祿,被秦王重用,當上丞相。魏聞秦將東伐韓、魏,乃使須賈於秦。須賈到了秦國,得知丞相原來是范雎,謝罪,且說:「賈不意君能自致於青雲之上。」後來這兩個詞語被合用成「平步青雲」,用來比喻順利晉升到顯要的地位。
說大話使小錢     
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口裡慷而行為吝嗇。如:「他最會說大話使小錢,你別指望有什麼幫助!」
峴山碑     
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位於湖北省襄陽縣南的峴山上,晉羊祜鎮守襄陽,常觴詠於此。嘗然太息,顧謂從事中郎鄒湛曰:「自有宇宙,便有此山,由來賢達勝士,登此遠望,如我與卿者多矣,皆湮滅無聞,使人悲傷。如百歲後有知,魂魄猶應登此也。」及祜卒,後人建碑立廟,歲時饗祭,望其碑者,莫不涕泣。見《晉書.卷三四.羊祜傳》。也稱為「墮淚碑」。
嚼齒     
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咬牙切齒。形容非常痛恨、憤的樣子。《金史.卷一一○.雷淵傳》:「遇不平,則疾惡之,氣見于顏間,或嚼齒大罵不休。」宋.蘇軾〈京師哭任遵聖〉詩:「奮髯走猾吏,嚼齒對姦將。」
銅駝     
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銅製的駱駝,比喻亡國。參見「銅駝荊棘」條。宋.文天祥〈滿江紅.試問琵琶〉詞:「銅駝恨,那堪說!想男兒慷,嚼穿齦血。」
陰賊     
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陰險且狠毒。《史記.卷一二四.游俠傳.郭解傳》:「少時陰賊,不快意,身所殺甚眾。」《漢書.卷七六.王尊傳》:「素行陰賊,惡口不信,好以刀筆陷人於法。」
獻金     
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1.捐獻金錢。如:「企業界慷獻金,使得這次的義賣活動能順利募得慈善基金。」清.徐珂《清稗類鈔.棍騙類.仙人跳》:「其黨則又假作調人,竭力勸解,迫令男子獻金,並將其衣服及隨身所有者悉數括之而後已。」
掃榻     
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2.漢代太守陳蕃在郡不接賓客,唯徐稺到來時特設一榻。見《後漢書.卷五三.徐稺傳》。後以掃榻表示歡迎嘉賓。宋.陸游〈寄題徐載叔秀才東莊〉詩:「南臺中丞掃榻見,北門學士倒屣迎。」《西湖佳話.西冷韻跡》:「妾既邀鮑先生到此,本當掃榻,親薦枕衾,又恐怕流入狎邪之私,而非慷相贈之初心。」
面紅過耳     
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辦理移交,一定清清楚楚、鉅細靡遺地交代所有事宜,孔子因而稱讚他是個忠於職守的人。宋代朱熹論及此事,感地說道:「今人有些小利害,便至於頭紅面赤。」就是說現在的人為了一些蠅頭小利,就可以爭得滿臉通紅,與子文不慍不火的修養比起來,就顯得差多了。這裡朱子以「頭紅面赤」形容人們為爭奪事物,又急又怒,滿臉通紅的樣子,後來「面紅耳赤」這個成語就從這裡演變而出,用來形容人因緊張、焦急、害羞等而滿臉發紅的樣子。
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