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珠還合浦     
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此處所列為「合浦珠還」之典源,提供參考。 #三國吳.謝承《後漢書》(據《藝文類聚.卷八四.寶玉部下.珠》引)孟嘗1>為合浦2>太守3>。郡境舊採珠,以易4>米食。先時二千石5>貪穢6>,使民採珠,積以自入7>。珠忽徙去8>,合浦無珠,餓死者路9>。孟嘗行化10>,一年之間,去珠復還。 〔注解〕 (1) 孟嘗:字伯周,東漢會稽人。策孝廉,舉茂才。任徐縣令,遷合浦太守。後因病去官,隱處窮澤,身自耕佣。桓帝時屢被荐舉,終不用。 (2) 合浦:漢代郡名。位於廣東省湛江市西北,瀕廉江東岸,南臨東京灣,沿海古產珠。 (3) 太守:職官名。秦設郡守,管理一郡政事,秩二千石。漢景帝時更名太守。 (4...
清言     
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1.魏晉時代對玄理的研討與談論。《晉書.卷五十.郭象傳》:「少有才理,好老莊,能清言。」南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》「何晏為吏部尚書,有位望,時談客坐」句下劉孝標注引《文章敘錄》:「晏能清言,而當時權勢,天下談士,多宗尚之。」
粗識之無     
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苦節讀書;二十已來,晝課賦,夜課書。間又課詩,不遑寢息矣,以至於口舌成瘡,手肘成胝。既壯,而膚革不豐,未老而齒髮早衰白,瞥瞥然如飛蠅垂珠在眸子中也,動以萬數,蓋以苦學力文所致。 〔注解〕 (1) 僕:我,自謙之詞。 (2) 乳母:專司授乳及看護幼兒的僕婦。 (3) 默識:暗中記誦在心。〔參考資料〕另可參考:《新唐書.卷一一九.白居易列傳》
暗箭中人     
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子都怒。秋七月,公會齊侯,鄭伯伐許。庚辰,傅于許。潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之,顛。瑕叔又以蝥弧登,周麾而呼曰:「君登矣!」鄭師畢登。■宋.邵博《邵氏聞見後錄.卷三○》客問劉貢父曰:「某人有隱過否?中司將鳴鼓而攻之。」貢父曰:「中司自可鳴鼓兒,老夫難為暗箭子。」客笑而去,滑稽之為厚者也。
朱脣榴齒     
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嘴脣紅潤,牙齒像石榴子那樣整齊。形容女子容貌美麗。《大唐三藏取經詩話》中:「兩行盡是女人,年方二八,美貌輕,星眼柳眉,朱脣榴齒,桃臉蟬髮。」
楊炯     
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參與徐敬業起兵,出為梓州司法參軍。天授元年(690),任教于洛陽宮中習藝館。如意元年(692)秋後遷川令,吏治以嚴酷著稱,卒於官。世稱楊川。《舊唐書》本傳謂其有文集30卷,《郡齋讀書志》著錄《川集》20卷,今均不傳。明萬曆中童□搜輯彙編有《川集》10卷,附錄1卷。崇禎間張燮重輯為13卷。參考資料...
得寸覷尺     
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猶「得寸進尺」。見「得寸進尺」條。01.清.方熏《山靜居詩話》引清.彭光斗〈讀劍南書癖不可醫平生喜栽花二語分賦〉:「貧家少藏書,無奈性所癖。……用此頗自豪,得寸覷尺。」
失時     
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錯失機會。《論語.陽貨》:「好從事而亟失時,可謂知乎?」《聊齋志異.卷一.王成》:「成心願溢,惟恐失時。」
天淵     
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1.上天與深淵。即天地之間。漢.揚雄〈劇秦美新〉:「炎光飛響,塞天淵之間。」漢.班固〈答賓戲〉:「聲塞於天淵,真吾徒之師表也。」
石爛松枯     
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合用成「海枯石爛」,形容歷時長久、意志堅定。如金.元好問〈鷓鴣天.顏色如花畫不成〉詞:「雲聚散,月虧。海枯石爛古今情。」又〈西樓〉曲:「海枯石爛兩鴛鴦,只合雙飛便雙死。」至《兒女英雄傳》第一七回:「覺得這事作得海枯石爛,雲淨天空,何等乾淨解脫,胸中十分痛快。」則以「海枯」表示乾淨澈底,「石爛」表示不留痕跡。這種意義現在少用。
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