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玉顏
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形容女子佼好的容貌，亦比喻美女。《文選．宋玉．神女賦》：「貌豐盈以莊姝兮，苞溫潤之玉顏。」
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古典芭蕾
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起源於十七世紀的法國宮廷芭蕾，舞姿輕盈而優雅，題材多變。最著名的舞碼為《天鵝湖》及《胡桃鉗》。
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寢丘之志
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寢丘，春秋時楚封邑，在今河南省沈丘縣東南，土地薄瘠，人多不取。相傳楚令尹孫叔敖臨終時告誡其子，勿受楚王肥美的封地，而應請受貧瘠的寢丘，以保長久。典出《呂氏春秋．孟冬紀．異寶》。後指與世無爭，隨分知足。南朝齊．王儉〈太宰褚彥回碑文〉：「既秉辭梁之分，又懷寢丘之志，所受田邑，不盈百井。」
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非營利組織
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此具有「第三部門」的性質。而為了組織的發展與永續經營，非營利組織也可經營自己的事業而擁有收入，甚至有盈餘，但其盈餘並不會分紅給股東和利益相關人，而是將盈餘轉回協助組織的公益事業發展，以繼續作為實現公益使命的經費，此為其不同於一般商業組織的一大特色。工業化、全球化與現代化驅使社會分工更為專業，因此非營利組織成為協調政府部門和企業組織的溝通橋樑者角色。非營利組織包括各式各樣的志願...
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狗尾聯貂
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皆登卿將，並列大封。其餘同謀者咸超階越次3>，不可勝紀，至於奴卒廝役4>亦加以爵位。每朝會，貂蟬5>盈坐，時人為之諺曰：「貂不足，狗尾續。」 〔注解〕
(1) 倫：司馬倫（？∼西元３０１），晉宣帝第九子，晉惠帝時，率兵入宮稱帝。
(2) 璽綬：天子的印章及組綬。指印璽。
(3) 越次：不循順序。
(4) 廝役：供勞役使喚的人。
(5) 貂蟬：古代武官帽子上的裝飾。
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美事多磨
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素手：指女子白皙的手。〔參考資料〕 《京本通俗小說．菩薩蠻》那新荷姐生得眉長眼細，面白脣紅，舉止輕盈；手拏象板，立於筵前唱起遶梁之聲。眾皆喝采。郡王又教可常做新荷姐詞一篇，還要〈菩薩蠻〉。可常執筆便寫詞曰：「天生體態腰肢細，新詞唱徹歌聲利。出口便清奇，揚塵簌簌飛。主人恩義重，宴出紅妝寵。便要賞新荷，時光也不多。」郡王越加歡喜至晚席，散著可常回寺。至明年……郡王折（拆）開看，又是〈菩薩蠻〉詞一首：「去年共飲菖蒲酒，今年卻向僧房守。好事更多磨，教人沒奈何。主人恩義重，知我心頭痛。待要賞新荷，爭知疾愈麼？」
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金蓮
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指女子纖細的小腳或小鞋。宋．劉過〈沁園春．洛浦凌波〉詞：「憶金蓮移換，文鴛得侶，繡茵催袞，舞鳳輕分。」元．王實甫《西廂記．第一本．第二折》：「翠裙鴛繡金蓮小，紅袖鸞銷玉筍長。」
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言聽計用
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從，寧廓區夏。遇既隆也，勤亦茂哉！謀雖蓋世，威未震主，末途邂逅，遂不自全。豈鳥盡弓藏，民惡其上？將器盈必概，陰害貽禍？何斯人而遭斯酷，悲夫！」
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僭盜
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竊據。《文選．丘遲．與陳伯之書》：「北虜僭盜中原，多歷年所，惡積禍盈，理至燋爛。」
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樂極生哀
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，水一灌滿，「宥卮」馬上就翻倒了。孔子看了，臉色一變，藉此對弟子們做機會教育說：「從這兒可以看到『持盈』的道理。」子貢聽了便問孔子什麼叫做「持盈」的道理，孔子說：「事物發展到了極盛，就會轉而衰退；歡樂到了極點，就會產生悲哀；太陽到了正午，就會開始西下；月亮過了滿月，就會開始缺損。這也就是所謂的物極必反，因此凡事應力求合於中庸之道，凡事適可而止，才能守成。」後來「樂極生悲」這句成語就從這裡演變而出，用來指歡樂到了極點，轉而發生悲哀。
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貓頭鷹博士