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三法司     
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明清以刑部、都察院、大理寺合稱為「三法司」，專審重大案件。《明史．卷九四．刑法志二》：「三法司曰刑部、都察院、大理寺。刑部受天下刑名，都察院糾察，大理寺駁正。」《喻世明言．卷四○．沈小霞相會出師表》：「得旨三法司提問，問官勘實覆奏。」
據經引傳     
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到別人家中弔問喪疾，或者私自為死去的長輩加封諡號，這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載，來糾正時人錯誤的禮教觀念，雖然沒有完全改變當時人的習俗，也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出，用來形容引用經書典籍等做為說話、作文的依據。
粘著     
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糾纏跟隨不肯離開。如：「害羞的小孩常常粘著媽媽不放。」
排難解急     
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魯連，戰國時齊人，生卒年不詳。曾遊於趙，為趙國解除危難，常替人排解紛爭而不接受報酬。今人或稱替人調解糾紛者為魯仲連。 (3) 千金：黃金千兩。 (4) 商賈：即商人。賈，音ㄍㄨˇ。
因人     
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依靠人。《文選．劉孝標．辯命論》：「或不召自來，或因人以濟，交錯糾紛，迴還倚伏。」唐．杜甫〈秦州雜詩〉二○首之一：「滿目悲生事，因人作遠遊。」
鳩合     
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集合、召集。《三國志．卷五六．吳書．朱桓傳》：「使部伍吳、會二郡，鳩合遺散，期年之閒，得萬餘人。」《文選．陸機．五等諸侯論》：「雖復時有鳩合同志，以謀王室，然上非奧主，下皆市人。」也作「糾合」。
經義述聞     
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書名。清王引之撰，三十二卷。考證經義，旁徵博引，糾舉錯謬，力求得其本義。每考一事，必先引其父念孫語，再自加案語，故稱為「述聞」。
制軍     
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1.國家依定制編成的軍隊。《周禮．夏官．大司馬》：「制軍詰禁，以糾邦國。」
死纏活纏     
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糾纏不休。如：「這孩子成天在媽媽跟前死纏活纏，就是為了想買架遙控飛機。」
遺直     
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形容人守直道，有古人的遺風。《左傳．昭公十四年》：「仲尼曰：『叔向，古之遺直也。』」《南齊書．卷三七．虞悰傳》：「朝議欲糾之，僕射徐孝嗣曰：『此亦古之遺直。』眾議乃止。」
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