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紆迴
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曲折迴旋。《文選．班彪．北征賦》：「涉長路之綿綿兮，遠紆迴以樛流。」也作「迂回」、「迂迴」。
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平步登天
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猶「平步青雲」。見「平步青雲」條。01.《喻世明言．卷二二．木綿菴鄭虎臣報冤》：「道人又看了氣色，便道：『滯色已開，只在三日內自有奇遇，平步登天。但官人得意之日，休與秀才作對，切記切記。』」
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禁持
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4.纏綿，糾纏。元．高栻〈集賢賓．倚幃屏套〉：「坐不穩神魂飄蕩，睡不寧鬼病禁持。」
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神光陸離
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此處所列為「光怪陸離」之典故說明，提供參考。
「光怪陸離」係由「光怪」及「陸離」二語組合而成。
「光怪」是出自《吳書》。孫堅家族的祖墳在富春城東，墳上屢次出現怪異的光景，上頭時常飄著五色雲彩，連綿數里不斷，吸引很多人前去觀看。凡是看過的鄉親父老都說，孫氏要興旺了！後來孫堅出生，果真長相不凡，生性闊達，擁有不凡的操守。
「陸離」則是出自〈離騷〉。戰國時楚人屈原，遭靳尚等人毀謗，被懷王放逐漢北時，作〈離騷〉表明忠貞愛國之心。文中，屈原因為無法解開對現實和理想之間的矛盾，於是上天下地找尋解脫之道。他幻想駕鸞凰、鳳鳥乘風飛升，翱遊天際。一路上有望舒、飛廉、鸞凰、雷師、鳳鳥、雲霓等眾多仙人及侍從伴隨，色...
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南嶺
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1.山脈名。分布在湖南、江西、廣西、廣東四省邊境山地的總稱。綿亙於長江與珠江兩流域間震旦方向（東北－西南）的老褶曲山脈，全長約一千多公里，是兩流域的分水嶺。
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廬山之真
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此處所列為「廬山真面目」之典故說明，提供參考。廬山三面臨水，煙雲瀰漫，千巖萬壑，氣象萬千，人在山中，難以窺得全面真貌。因此，宋代文人蘇軾有一首〈題西林壁〉詩，即是描寫廬山的奇景。前兩句寫出了廬山群峰的千變萬化，橫看是連綿不絕的山嶺，側看又是陡然峭立的奇峰。隨著觀看山嶺位置高、低、遠、近的不同，看到的景色也隨之而異。後兩句則描述在廬山中，根本無法看清整個廬山的全貌。道出了人身在事物中，往往無法看清它的真相，暗喻「當局者迷」的意涵。後來「廬山真面目」就被用來比喻事物的真相或原本面目。如《野叟曝言》第四七回：「善作詩兮只一家，真屬夫子自道；待野拙細細解出，方見廬山真面目也！」
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絲布
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2.以蠶絲、麻與葛混織而成的布料。北周．庾信〈謝明皇帝賜絲布等啟〉：「奉敕垂賜雜色絲布綿絹等三十段，銀錢二百文。」
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梯級
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階梯的級數。如：「這登山道由數百梯級組成，向上綿延。」
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須待
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1.期待、等待。《三國志．卷二三．魏書．和常楊杜趙裴傳．趙儼》：「若綿絹不調送，觀聽者必謂我顧望，有所須待也。」
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狂草
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草書的一種。傳為漢末張芝首創，至唐代張旭、懷素時盛行。狂草筆勢縱逸不拘，連綿迴繞，字形變化繁多。又因其簡筆、連筆甚多，較不易於辨認。
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貓頭鷹博士