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海岸山脈     
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海岸山脈目錄1 地理位置2 長寬3 特色4 形成背景5 岩層6 中英文關鍵字7 參考資料 地理位置海岸山脈位於台灣島的東緣,北起花,南至台東。 長寬長約150公里、東西平均寬度約10公里 特色山脈的主脊是一系列錐狀火山所連接而成,其兩側環繞著沉積岩所構成的低矮丘陵,秀姑巒溪從中間把山脈切穿,進而把海岸山脈分成南北兩段。北段以八里灣山高度最大,但不到900公尺;南段山嶺多高於1,000公尺,以新港山的1,680為最高峰。 形成背景距今兩千萬到四百萬年前,從南中國海板塊隱沒到菲律賓海板塊下,在地底約100公里處融化成岩漿,...
影隻形單     
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形容孤獨無伴。《群音類選.官腔類.卷一二.桃園記.五夜秉燭》:「我冷冷清清,影隻形單常淚零。」明.陳汝元《金記》第一○齣:「老婦獨居庭院,自憐影隻形單。」
盂蘭盆     
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佛教用語。意為倒懸。指餓鬼道眾生活在像被倒吊般的痛苦中。為梵語Ullambana的音譯。佛教徒於僧團結夏安居結束日(農曆七月十五日),用豐盛的供品,供養三寶以救先人倒懸之苦,相傳是出自目救母的故事,有《盂蘭盆經》述說其事。在唐時,已將「盆」解為盛食物的器具,宋代民俗便演變成中元節祭祀祖先及占候之物。用竹竿斫成三腳,高三、五尺,上面編織成一個盆碗形以放紙錢等物的器具,稱為「盂蘭盆」。除了作祭祀之用外,在焚燒後,看盆倒所向,也可以占氣候。
祇樹有緣     
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祇樹,為祇樹給孤獨園的省稱,此園是釋迦牟尼佛在舍衛國說法時的住處。祇樹有緣指和佛法有緣,暗示適合出家修行。明.陳汝元《金記》第四齣:「漫言祇樹有緣,落得浮萍無定。」
步步生花     
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1.形容每一個動作都有神奇美妙的結果發生。典出《佛本行集經.卷八.樹下誕生品下》:「菩薩生已,無人扶持,即行四方,面各七步,步步舉足,出大華。」後世用「步步生花」以形容好的作為、作品處處都有令人歎為觀止的神奇、優良表現,如:「這部作品費時十年,用力甚深,可以說是字字吐珠,步步生花。」也作「步步花」。
2.本指佛經中華夫人每步都留下花步跡的故事。典出《雜寶藏經.卷一.華夫人緣》:「腳蹈地處,皆華出。」南朝齊東昏侯以黃金為寵妃潘玉兒打造貼地花,令潘妃步行在金上,稱為「步步生華」。後形容女子走路清雅美妙的姿態。清.華希閔《廣事類賦.卷三二.花部.花》:「嬌含百子之房,羞比六郎之面。盈盈隔水如臨濯錦之江,步步生花豈羨貼金之殿。」也作「步步花」。
出水     
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  在集水系統中,部分地區的分、支流水量向其下游的支、幹流匯合,由分、支流所流出而進入支、幹流的水量稱為出水。例如地下水滲出(參見effluent seepage)而進入河川的水量,又如工廠廢水排放出而進入河川的水量等皆為出水。在河川的某一地點的總流量應為讓地點上游各個出水點的出水量的總和。
不知死活     
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1.不知生死如何。《紅樓夢》第四回:「把個英拖去,如今也不知死活。」
攢簇     
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聚集在一起。宋.孟元老《東京夢華錄.卷一○.駕宿太廟奉神主出室》:「其玉輅頂皆鏤金大葉攢簇,四柱欄檻鏤玉盤花龍鳳。」元.徐再思〈小桃紅.東風攢簇一筐春〉曲:「東風攢簇一筐春,吹在秋蟬鬢。」
巴巴     
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3.特地、偏偏。《金瓶梅》第二三回:「惠道:『我不得閑,與娘納鞋哩!隨問教那個燒燒兒罷,巴巴坐名兒教我燒!』」《紅樓夢》第三一回:「今兒巴巴的自己帶了來,我當又是什麼新奇東西,原來還是他。」
玉立亭亭     
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般的脫俗;靜立時如青山般的聳立,活動時如彩鳥般的躍飛。臉龐如明月般的皎潔,神采如朝日般的耀眼;氣色如花般的鮮嫩,肌膚如蜂蜜般的剔透」。其中「立若碧山亭亭」一句,「亭亭」是形容高聳直立的樣子,意思是說美人靜立時如青山般的聳立。後來「亭亭玉立」這句成語就從這裡演變而出,形容女子身材修長美麗。亦用於形容美麗挺拔的花木、山峰、建築等。如晉.張協〈玄武館賦〉即有「直亭亭以孤立,迎千里之清飆」兩句,用來描寫玄武館的高聳挺立。
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