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陳若曦
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了藝術。《尹縣長》集中最成功的幾篇如〈尹縣長〉、〈耿爾在北京〉，已經超越了政治報導的範圍，變成闡釋普遍人性的文學作品。」錢虹曾評論：「我常常感到，人們常把陳若曦當成一個政治意識強烈的作家，而並未意識到他同時也是一個關注女性命運、生存現狀和生活方式的女作家，實在是一種誤會。雖然她小說並不像四十年代的張愛玲、蘇青那樣專注於男人與女人之間的情感糾葛；也不像八十年代的李昂、呂秀蓮那樣高揚起『新女性主義』的獵獵旗幟。從陳若曦的一些以描寫婦女生活、探討女性命運及其生存現狀為主的數十篇短篇小說中，亦不難看出她的『女性意識』。」郝譽翔說...
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宋徽宗
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淫。八日，一些宮女到金兵帳中避雨時被金兵姦淫，死者甚多。徽宗卻無可奈何，途中食物匱乏，風雨又起，餓殍遍地。七月二十日，二帝遷到中京（今北京），父子抱頭痛哭。天會六年（1128年）八月二十一日抵達金上京會寧府。二十四日，二帝及男女宋俘均坦胸赤背，身披羊皮，跪拜太祖廟，行「牽羊禮」，在乾元殿拜謁金太宗。吳乞買封宋徽宗為昏德公，欽宗為重昏侯，十月二十六日，二帝遷往韓州（遼寧省昌圖八面城）。在韓州，金人將城內女真住戶全部遷出，只供二帝等二千餘宋俘居住。據《宋俘記》載:「給田四十五頃，種蒔自給。」據《南征錄彙》說這還是金國二太子完...
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日本歷史
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，大約可以上溯到10萬年～３萬年前。古時候，北海道與九州這兩個地方是與大陸相連的。刀型石器是全列島普遍使用的石器。北海道並沒有挖掘出刀型石器。約2萬年前，從西伯利亞傳入的細石刃石器廣泛出現東日本。東日本的矽石刃文化與西日本的刀型石器文化並行後不久，細石刃就在西日本流行起來，約1萬5千年前，刀型石器急遽消失無蹤。また、約4～3万年前にかけて世界最古とされる磨製石器（局部磨製石斧）が多数発見されており、すでに列島では独自の磨製石器の使用が見られる。此外，約4～３萬年前發現大量世界最古老的磨製石器（局部磨製石斧），可見日本列島...
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教育哲學
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學。教育的哲學分析，其實多少也是一種哲學的教育分析。教育原理是各種教育理論的湊合，其哲學的批判性、普遍性、與統整性，恐怕較不足。教育思想，或教育觀念史，是有關各種教育學派或哲學思想學派的教育理論的著述，較傾向於史實的陳述，而較缺乏哲學性的分析批判整合。至於理論教育學的建構性質，可有下述單項或科際整合的學術基礎：即心理學的、社會學的、人類學的、哲學的、論理學的性質等等。某人的教育哲學或「教育哲學」，可說是一種理論教育學。 教育哲學的學術性質教育哲學可粗分為兩種學術類型：某某人的教育哲學(a philosophy of ed...
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立夏
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說中埋於天山的陰谷，共十二種，管中充滿盧灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)四月是巳月，乾卦之因，陽能到達極點，氣候感覺上，四月也是最悶熱難耐的一個月分，其中包括立夏與小滿兩節氣。在律呂發出聲音中,代表立夏與小滿的正為中呂之音。 性質「立夏」屬於節氣，西漢<<淮南子．天文訓>>始有二十四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，...
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古墳時代
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中國吳越和中原地區大量來日，引進先進的技術，奠下發展基礎，佛教也於此時由百濟引入。 古墳的分布基本上遍及日本本州島南部，以奈良、大阪為主， 公元三世紀，日本的彌生文化經歷了許多改變。進入鐵器時代後，由於有比較好的工具，因此促進了農業的發展。使用更進步的武器和盔甲有助於新生貴族階級變得更為強大，而馬經過訓話後，戰士就能騎馬打仗。這許許多多的變化，普遍發生在日本西部的中心地區。在這些地方，會為皇帝和其他顯貴舉行豪華的葬禮，用巨石修築墓穴，上面蓋土丘或土...
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王國維
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證、尚書、說文等，與梁啟超、陳寅恪、趙元任、李濟被稱為“五星聚奎”的清華五大導師，桃李門生、私淑弟子遍充幾代中國史學界。 1927年6月，國民革命軍北上時，王國維留下“經此世變，義無再辱”的遺書，投頤和園昆明湖自盡。在其50歲人生學術鼎盛之際，為國學史留下了最具悲劇色彩的“謎案”。但也因此被後來的共產黨激進派所唾棄，在主流文化之外。 1927年的初夏，陰曆五月初三，想不開的王國維，轉了兩圈，看看周遭無人，一頭栽進頤和園昆明湖。 那時，頤和園門票巨貴，要大洋一元，因而遊人甚少，待救起，已斷氣。毛澤東有詩雲，“莫笑昆明...
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二極體
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二極體電子元件當中，一種具有兩個電極的裝置1，只允許電流由單一方向流過。許多的使用是應用其整流的功能。而變容二極體（Varicap Diode）則用來當作電子式的可調電容器。大部分二極體所具備的電流方向性我們通常稱之為「整流（Rectifying）」功能。二極體最普遍的功能就是只允許電流由單一方向通過（稱為順向偏壓），逆向時阻斷 （稱為逆向偏壓）。因此，二極體可以想成電子版的逆止閥。然而實際上二極體並不會表現出如此完美的開與關的方向性，而是較為複雜的非線性電子特徵——這是由特定類型的二極體技術決定的。二極體使用上除了用...
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譚嗣同
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宋以後的古文。譚嗣同作治言一文，認為西洋各國的政治制度出於中國墨學，並主張振興中國的物質科學，因而走遍中國遊歷各地。而後閱覽群書之後，特別強調孟子和黃宗羲的民本觀念，同時認識到中國若單是講求船堅炮彈，而不模仿西洋的政治制度，則足以滅中國，因而提出反對君主專制、綱倫名教，極力排滿，反靜儉而主動求通，得到日新變法的論證。他認為要挽救中國的危亡必須使中國的變法運動成功，改善中國的政治制度與經濟，更主張以大規模的生產方式來發展中國的工業、商業和農業。認識到帝國主義者的經濟侵略，足以滅亡中國，因而主張振興商務與外國進行商戰，以抵制...
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鋪灑
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遍地散布。如：「夕暉輕輕鋪灑在大地上，染成一片絢麗的金黃。」
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貓頭鷹博士