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依人籬下
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此處所列為「寄人籬下」之典源，提供參考。 ＃《南齊書．卷四一．張融列傳》融玄義無師法，而神解過人，白黑談論，鮮能抗拒。永明中，遇疾，為（問）〔門〕律自序曰：「吾文章之體，多為世人所驚，汝可師耳以心，不可使耳為心師也。夫文豈有常體，但以有體為常，政當1>使常有其體。丈夫當刪《詩》、《書》，制禮樂，何至因循2>，寄人籬下。」 〔注解〕
(1) 政當：即正當。
(2) 因循：遵循舊習而無所改動。〔參考資料〕另可參考：《南史．卷三二．張劭列傳》
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評鑑倫理
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評鑑倫理(evaluation ethics)目錄1 定義2 我國發展3 中英文關鍵字4 參考書目: 定義係指評鑑人員在執行評鑑工作期間，與人相處、互動時必須共同遵守的行為準則。評鑑倫理的訂定，目的在適當規範評鑑人員和他人關係，以彰顯評鑑行為的專業形象。倫理是規範人與人之間相處關係的行為準則，如我國傳統上就很重視君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友之間的關係，積極倡導「五倫」，這五者之間相處之道的界定，可以說就是倫理的最佳寫照。隨著社會的演變，人與人之間的關係變得更複雜了，除了傳統的五種人倫關係之外，如群我關係、師生關係、同事關...
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居安慮危
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但是沒有您的話，我不可能有今天這樣的成就。賞賜臣子禮物是國家的常規，不可廢除，您就收下吧！」魏絳也就遵循禮制，收下這些贈禮。後來此處所引的《書經》原文「居安思危」成為一成語，用來指處於安樂的時候，要想到危險可能會隨時出現。
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毀約
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背棄、不遵守合約的內容。[例]片面毀約是背棄道義的行為。
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霸道橫行
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轄相撞擊。
(2) 節：指符節，通行憑證。
(3) 辟：迴避。
(4) 徑踰：踰越隄渠。比喻不遵正道而行。 ２、「霸道」：※《史記．卷六八．商君列傳》公孫鞅聞秦孝公下令國中求賢者，將修繆公之業，東復侵地，迺遂西入秦，因孝公寵臣景監以求見孝公。孝公既見衛鞅，語事良久，孝公時時睡，弗聽。罷而孝公怒景監曰：「子之客妄人耳，安足用邪！」景監以讓衛鞅。……鞅復見孝公，孝公善之而未用也。罷而去。孝公謂景監曰：「汝客善，可與語矣。」鞅曰：「吾說公以霸道，其意欲用之矣。誠復見我，我知之矣。」衛鞅復見孝公。公與語，不自知膝之前於席1>也。語數日不厭。 〔注解〕
(1) 席：座位。
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死守
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2.固執遵守，不知變通。如：「你別死守著老規矩。」
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照章
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相似詞：遵章、依法
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太尊
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1.對始祖的尊稱。《文選．揚雄．長楊賦》：「亦所以奉太尊之烈，遵文武之度。」唐．李善．注：「太尊，高祖也。」
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慈制
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稱母親去世，家人正遵守喪制。
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團體規範
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團體成員所共同認可，並用來評斷與約束成員行為的標準。如：「每個人都要遵守團體規範。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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