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核定
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經政府機關調查審核後決定。《福惠全書．卷三．蒞任部．清查之法》：「本年實徵，亦遵照會計核定。」
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人格疾患
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B群人格疾患主要特徵為表現出戲劇化、情緒化和反覆無常行為。又可分為：1.反社會型：看似正常，卻不能遵守社會規範，缺乏道德良知；不負責任且會有衝動、魯莽行為，情緒上易怒、好攻擊；而在人際關係上通常短暫。2.邊緣型：常恐懼被拋棄；在人際關係、自我形象及情感表現上皆不穩定，會有自傷、自殺等衝動行為。3.劇化型：行為表現戲劇化，會有誇張、即端的情緒或是行為，目的是為了尋求他人注意。4.自戀型：有強烈的自我中心取向，且會誇大自我的重要感，只關注本身的利益；缺乏對他人的同理心，甚與他人相處時會利用他人。 C群人格疾患主要特徵為表現...
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信不由中
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如果承諾不是發自於內心，即使強留人質作為抵押，仍然無法保證彼此能信守約定。但如果行事能秉持忠恕之道，遵循禮法，即使沒有任何抵押物，也不會破壞盟約。後來「言不由衷」這句成語就從這裡演變而出，用來形容言詞與心意相違背，今則多泛指心口不一，虛應敷衍。
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嚴守
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2.嚴格遵守。[例]嚴守分際
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強迫症
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分鐘之後自然 消退。個案也因此學到「不反應」也可以治病，焦慮不會昇反而是降的。除此之外強迫症患者必須遵守以下幾個治療原則：不管別人如何棒，只跟自己的症狀比較。不要放棄，學習放下。要有背水一戰的決心，千萬不要替自己找藉口逃避。要有行動力，光想沒有用，說到做到。找工作，讓自己有成就感。將成功的經驗記錄下來，不斷地勉勵自己。強迫症是一種慢性病，症狀起起伏伏，只有三成左右的個案可以完全緩解，剩下七成的個案卻是好好壞壞。所以絕大部分的個案要有長期抗戰的準備，筆者臨床上試 驗大約兩年的333療法，也就是服用足量的藥物三個月，加上認知...
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力不逮心
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都護不出，而侍子皆還，大憂恐，乃與敦煌太守檄，願留侍子以示莎車，言侍子見留，都護尋出，冀且息其兵。裴遵以狀聞，天子許之。二十二年，賢知都護不至，遂遺鄯善王安書，令絕通漢道。安不納而殺其使。賢大怒，發兵攻鄯善。安迎戰，兵敗，亡入山中。賢殺略千餘人而去。其冬，賢復攻殺龜茲王，遂兼其國。鄯善、焉耆諸國侍子久留敦煌，愁思，皆亡歸。鄯善王上書，願復遣子入侍，更請都護。都護不出，誠迫於匈奴。天子報曰：「今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。」於是鄯善、車師復附匈奴，而賢益橫。
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私欲
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個人的慾念。《左傳．昭公十三年》：「私欲不違，民無怨心。」《荀子．修身》：「書曰：『無有作好，遵王之道；無有作惡，遵王之路。』此言君子之能以公義勝私欲也。」也作「私慾」。
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排灣族
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、特殊的圖案(人頭紋、百步蛇紋)。目前，服飾上頭目專屬的圖紋已經開放，倒是頭飾上的專利還被許多部落所遵守，不敢踰越。階級制度為世代所承襲，排灣族是個兩性平等的社會，家族的財產、權利由長嗣繼承。其餘的兄弟姊妹於結婚後搬出本家，另立家屋、家名。因此許多部落出現了女性的頭目。. 工藝排灣族最引人注目的是華麗的服飾。身穿佈滿圖案，一針一線繡上去的琉璃珠或繡線，一件華麗的衣飾，要耗上一個排灣女子半年的心血與時光，而每一個人的圖案都不一樣，又表現了排灣人的創造力與凸顯自我美感的獨特性。飾物主要分：自然飾物有鮮花、羽毛、皮毛、獸牙、豹...
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健康與體育學習領域
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造成的衝擊、壓力與疾病。6-3-5理解道德、社會、文化、政策等因素如何影響價值或規範，並能加以認同、遵守或尊重。6-3-6建立快樂、健康的生活與生命觀，進而為自己的信念採取行動。 7.群體健康a-b-c7-1-1瞭解健康的定義，並指出人們為促進健康所採取的活動。7-1-2描述人們獲得健康資訊、選擇健康服務及產品之過程，並能辨認其正確性與有效性。7-1-3描述人們在獲得運動資訊、選擇服務及產品之過程，並能辨認其正確性與有效性。7-1-4察覺不同親疏感的社區生活環境與健康互動的情形。7-1-5體認人類是自然環境中的一部分，並...
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信守
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忠實的遵守。如：「為了信守諾言，我決定幫助他。」
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貓頭鷹博士