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蕁麻疹
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病名。一種常見的皮膚疾病，特徵是皮膚上出現很多形狀不一的丘疹。丘疹出現後，會有明顯的搔癢，同時在出現二十四小時內大部分會消失，之後不留痕跡，但舊疹子消失了，新的又在不同部位繼續長出來。可因食物或藥物過敏而引起，可給予抗組織胺藥物治療。也稱為「風疹塊」。
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鑠金眾口
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此處所列為「眾口鑠金」之典故說明，提供參考。據《國語．周語下》載，春秋末年，周景王打算要鑄造一口極大的鐘。單穆公和樂師州鳩知道了這件事，便勸阻景王打消念頭。他們認為：那麼大的鐘雖然少見，但是聲音不一定和諧好聽，若因此勞民傷財，造成人民的痛苦，更是沒有必要。然而景王並沒有採納他們的意見，仍然執意鑄鐘。隔年，大鐘鑄成了，平日慣於獻媚的樂工們，紛紛向景王讚美大鐘的聲音非常和諧、好聽。景王十分高興，就找來當初反對鑄鐘的樂師州鳩，對他誇耀的說：「看吧！鐘聲果然很好聽，你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然，就回答說：「大王鑄造大鐘，如果人民都十分贊成，那才叫和諧。如今勞民傷財，人民都對...
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心平德和
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在側的晏子不以為然，他說：「據和你不過是相同而已，那裡有相和！」景公訝異地問：「『和』跟『同』有什麼不一樣嗎？」晏子回答說：「若以烹調為例，在熬煮羹湯時，會適切地把不同佐料相混，使之味道調和，才做出美味的料理。君臣相處之道也是這樣的。當君王提出一個主張時，作為臣子的應該是從不同角度給予建言，使君王的施為更為完備，而不是一昧地附和而已。再以音樂為例，一篇好的樂章，是各種音符以不同的快慢、高低……組合在一起，互相搭配，調和出優美的音樂，使君子聽了，內心能得到平靜，德行能趨向平和。所以《詩經》說：德音是沒有瑕疵的。像梁丘據這樣只會對君王的說法同聲應合，就好像把清水加到清水裡去調味，誰會想去吃它呢？又...
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湘君
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1.湘水之神。歷來說法不一，有指舜的二妃娥皇與女英，也有單指堯的長女娥皇，也有指舜。
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新任
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1.初接新職。《儒林外史》第二回：「李老爹這幾年在新任老爺手裡著實跑起來了，怕不一年要尋千把銀子。」《二十年目睹之怪現狀》第九三回：「新任藩臺到了，接過了印，那原任巡道，應該要回本任的了。」
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雙重人格
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心理學上指一個人失去了自我的統一性及連續性，造成前後不一致的人格障礙。當人格轉換時，患者會呈健忘狀態，對上一人格的所作所為不復記憶。[例]他對女友忽而溫順、忽而暴戾的雙重人格感到相當困惑。 △兩重人格
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非一
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不一。《文選．曹丕．與吳質書》：「光武言年三十餘，在兵中十歲，所更非一。」《文選．劉孝標．辯命論》：「然命體周流，變化非一，或先號後笑，或始吉終凶，或不召自來，或因人以濟。」
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七寶
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1.佛經中指七種珍貴的寶物，說法不一，如般若經指金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚為「七寶」。阿彌陀經則以金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、玻璃、赤珠為「七寶」。
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鍼鋒相對
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此處所列為「針鋒相對」之典故說明，提供參考。「針鋒相對」現在多用於指互相對立抗衡的狀況，與典源「針鋒相投」意義相反。《景德傳燈錄．卷二五．天臺山德韶國師》記載，德韶國師在開釋弟子時說道：「夫一切問答，如針鋒相投，無纖毫參差相，事無不通，理無不備。」意思是說：問話與回答同樣犀利尖銳，但彼此間又能相互投合，沒有絲毫的歧異、不一致，其中備載一切事理，投射於任何事物均無不通。至於將「投」改作「對」，如清代文康的小說《兒女英雄傳》第九回：「這十三妹本是個玲瓏剔透的人，他那聰明正合張金鳳針鋒相對。」則與原有的相投義相反，表示相互對立，不相上下。
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踳駁
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雜亂不一致。《梁書．卷五○．文學傳下．伏挺傳》：「惠子五車，彌多踳駁。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．諸子》：「其純粹者入矩，踳駁者出規。」
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貓頭鷹博士