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瓜葛
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1.比喻輾轉相繫的親戚關係。《晉書．卷六五．王導傳》：「導嘗共悅弈棋，爭道，導笑曰：『相與有瓜葛，那得為爾邪！』」三國魏．曹叡〈種瓜篇〉：「與君新為婚，瓜葛相結連。」
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況
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2.恩惠。通「貺」。《漢書．卷四六．萬石君傳》：「皇天嘉況，神物並見。」
1.益、更加。《詩經．小雅．出車》：「憂心悄悄，僕夫況瘁。」漢．鄭玄．箋：「況，茲也。」《國語．晉語一》：「以眾故不敢愛親，眾況厚之。」三國吳．韋昭．注：「況，益也。言以眾故殺君，除民害，眾益以為厚。」
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老謀深算
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的手下勸說：「丟下原有的職務去打仗，這不是您該做的吧！」郤叔虎回答說：「既無老謀，而又無壯事，何以事君？」意思是我既無精密的謀略，也無了不起的功勛，拿什麼貢獻給君王呢？於是身先士卒，奮勇向戰，終於打敗了翟柤。「老謀」須經「深算」所以，後來「老謀深算」這句成語就從這裡演變而出，用以形容人精明老練，計慮深遠。
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行徑
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2.行為、舉動。明．高濂《玉簪記》第一六齣：「他獨自理瑤琴，我獨立得蒼苔冷，分明是西廂行徑。」《儒林外史》第八回：「家君在此數年，布衣蔬食，不過仍舊是儒生行徑。」
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價值連城
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〔注解〕
(1) 典故或見於《尹文子．大道上》。
(2) 趙惠文王：？∼西元前２６６，戰國時趙國君，名何。任用廉頗、趙奢為將，藺相如為上卿，均有功績國賴以安。
(3) 和氏璧：根據《韓非子．和氏》篇的記載，戰國時楚人卞和自楚國山中得一璞玉，曾獻於楚厲王和武王，皆因被鑑定為石頭，先後被砍去左、右足。至文王即位，得知卞和抱璞痛哭於荊山下，遂命玉工理其璞，製成寶璧，命名為「和氏璧」。
(4) 秦昭王：即秦昭襄王。名稷，戰國時秦國君，生卒年不詳。在位時用范雎採遠交近攻之策，向東擴展，國勢強盛。然於和氏璧事件與澠池之會，皆受挫於趙藺相如。〔參考資料〕 《尹文子．大道上》魏田父有耕于野者，得寶玉徑...
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天羅地網
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08.《喻世明言．卷一五．史弘肇龍虎君臣會》：「袖中伸出拿雲手，提起天羅地網人。」
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負擔
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1.所任之責。《左傳．莊公二十二年》：「弛於負擔，君之惠也。」
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鳴琴垂拱
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垂拱，垂衣拱手，不親理專務。「鳴琴垂拱」比喻無為而治。唐．魏徵〈諫太宗十思疏〉：「文武爭馳，君臣無事，可以盡豫遊之樂，可以養松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。」
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大惑不解
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《莊子．天地》孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。親之所言而然，所行而善，則世俗謂之不肖子；君之所言而然，所行而善，則世俗謂之不肖臣。而未知此其必然邪？世俗之所謂然而然之，所謂善而善之，則不謂之道諛之人也。然則俗故嚴於親而尊於君邪？謂己道人，則勃然作色；謂己諛人，則怫然作色。而終身道人也，終身諛人也，合譬飾辭聚眾也，是終始本末不相坐。垂衣裳，設采色，動容貌，以媚一世，而不自謂道諛；與夫人之為徒，通是非，而不自謂眾人，愚之至也。知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈1>。三人行而一人惑，所適者猶可致也，惑者少也；二人惑則勞而不至，惑者勝也。而今也以天下惑，...
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粲
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1.笑。[例]博君一粲
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貓頭鷹博士