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弄璋之慶
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此處所列為「弄璋之喜」之典故說明，提供參考。「弄璋之喜」是恭喜人生男孩的賀詞。「璋」是一種玉器。《詩經．小雅．斯干》：「乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。」意思是說，如果生了男孩，就讓他睡在床上，穿好衣服，給他一塊玉玩，希望能增進他的德行，預祝他將來能夠成為執玉器的王侯。後來「弄璋」就被人用來比喻生男孩。「弄璋之喜」也就成了恭喜人生男孩的賀詞。如《金瓶梅》第三一回：「今日是你西門老爹加官進祿，又是好日子，又是弄璋之喜，宜該唱這套。」
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藝旦
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藝妓。日治時期經過訓練，於客人飲宴時，在旁陪伴或表演歌舞的女性。 形成「藝旦」這個職業始於清領同治時期的台北。當時民間盛行「養苗媳」，根據徐萃田所說：「竹枝詞中苗媳，為全台所無，而台北特有者。亦如揚州之養瘦馬，以為歌妓之意」。所謂「養瘦馬」便是指買小女孩來調教，讓她學習讀書識字、彈唱吟詩，長大之後再賣為歌妓。日治時期的藝旦，必須通過考試，取得「鑑札」才能正式掛牌營業。藝旦的工作除了在宴會上陪侍客人、彈琴奏樂，還要能夠划酒拳助興。後來藝旦的表演形式越發多樣複雜，也從票友式的表演發展為票房式的公演，樹立了藝旦戲，最後藝旦甚至...
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淺斟低酌
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斟著茶酒，低聲吟唱。形容悠然自得，遣興消閒的情景。如：「他喜歡和老友在秋夜裡淺斟低酌，細說往事。」也作「淺斟低唱」、「淺斟低謳」。
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多元智能理論
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行數理邏輯證明的能力。3. 空間智能:用來行走、駕駛、閱讀地圖及整理空間的能力。4. 音樂智能:用來唱歌、演奏樂器、作曲和欣賞音樂結構等能力。5. 肢體動覺智能:用來打球、跳舞等運動的能力。6. 人際智能: 了解為何他人如此行為的能力、當別人給予評論時，如何給予適當的回應以及在面試工作時，給予主管一個好的印象。7. 內省智能:了解自己的感情，有能力去區辨它們，並且善用它們來引導自己的行為；能知道自己的長處、短處、慾望和智力。8. 自然觀察者智能:用來察覺自然運行樣式的能力，亦即能夠辨別不同的物種或預測未來天氣的能力。 研...
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懷古詞
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這首詞是元豐五年（1082）七月蘇軾謫居黃州時作。上片詠赤壁，下片懷周瑜，最後以自身感慨作結。起筆高唱入雲，氣勢足與“黃河之水天上來”相侔，而且詞境壯闊，在空間上與時間上都得到極度拓展。江山、歷史、人物一齊湧出，以萬古心胸引出懷古思緒。接著借“人道是”疑似之言，把江邊故壘和周郎赤壁掛上了鉤。“亂石崩雲” 三句正面寫赤壁景色，驚心駭目。詞中把眼前的亂山大江寫得雄奇險峻，渲染出古戰場的氣氛和聲勢。對於周瑜，蘇軾特別激賞他少年功名，英氣勃勃。“小喬初嫁”看似閑筆，而且小喬初嫁周瑜在建安三年，遠在赤壁之戰前十年。特意插入這一句，...
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得了
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1.完畢、完成。《儒林外史》第一四回：「他又見了幾個衝心的錢，這事纔得了。」
2.表示懷疑的語氣。如：「得了，你會幫忙才怪！」
3.制止之詞。如：「得了！得了！你們不要七嘴八舌，一個個慢慢說。」
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歌壇
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歌唱界。如：「她是當今歌壇最有名的歌手。」也作「歌場」。
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顧城
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主要代表人物。文革前即開始詩歌創作，早期的詩歌有孩子般的純稚風格、夢幻情緒，用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活。其《一代人》中的一句“黑夜給了我黑色的眼睛／我卻用它尋找光明”成為中國新詩的經典名句。 家庭悲劇1979年顧城和謝燁（即雷米）在火車上邂逅，為了追求謝燁，顧城趕到上海，天天躺在謝燁家門前木箱子裡。1983年8月5日在上海與謝燁結婚。1986年參加北京市作協在昌平舉辦的「新詩潮研討會」，結識北京大學中文系女學生李英。1988年顧城夫妻前往紐西蘭激流島定居，生有一子木耳，顧城不能容忍小孩奪走妻子對他的愛，謝...
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布袋戲
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木偶頭部中空，下面綴上衣服，以手伸入操控表演的一種地方戲劇。布袋戲產生的時代，當在清朝康熙以後，傳入臺灣當在清朝中葉左右。臺灣布袋戲唱腔早期以南管為主，民國建立前後，也融入北管唱腔。演出舞臺不大，但雕刻十分精緻。[例]民間有句形容布袋戲戲偶的話說：「上臺活跳跳，下臺死翹翹。」 △掌中戲
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弄斧班門
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此處所列為「班門弄斧」之典故說明，提供參考。唐代大文學家柳宗元的朋友王緯兄弟，出身於書香世家，富有文采。兩人前來京師為文，柳宗元為他們的唱和詩作寫序，讚美他們有如三國時的應璩、應瑒及南朝時陸機、陸雲兩對兄弟，寫出音律玄妙、內容精美的詩句，並自認所寫的序文是在行家面前獻醜，有如在善於工藝的魯班、郢匠前耍弄斧頭。後來「班門弄斧」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻在行家面前賣弄本事，不自量力。
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貓頭鷹博士