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臉紅耳赤     
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此處所列為「面紅耳赤」之典源,提供參考。 《朱子語類.卷二九.論語.公冶長下》黃先之問「子文」「文子」二節。曰:「今人有些小利害,便至於頭紅面赤;子文1>卻三仕三已2>,略無喜慍3>。有些小所長,便不肯輕以告人,而子文乃盡以舊政告之新尹。此豈是容易底事!其地位亦甚高矣。今人有一係累,便脫洒不得,而文子有馬十乘,乃棄之如敝屣然。此亦豈是易事!常人豈能做得?後人因孔子不許他以仁,便以二子之事為未足道,此卻不可。須當思二子所為如此高絕,而聖人不許之以仁者,因如何未足以盡仁。就此處子細看,便見得二子不可易及,而仁之體段實是如何,切不可容易看也。」 〔注解〕 (1) 子文:鬥穀於菟(ㄨ ㄊㄨˊ),鬥...
壺漿簞食     
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此處所列為「簞食壺漿」之典故說明,提供參考。戰國時燕國內亂,齊國乘機攻打燕國,燕國邊防不抵抗,結果大敗。這時有人勸齊宣王占領燕國,也有人勸他不要占領。齊宣王覺得吞併燕國是天意,但孟子對他說:「這不是天意,而是民心!如果您吞併燕國,燕國人民喜悅快樂,那麼您就吞併它,就像武王伐紂一樣。如果您吞併燕國,燕國人民不喜悅快樂,那麼您就不要吞併它,就像文王時,因為紂還有賢臣,所以文王不伐紂一樣。今天以萬乘大國去征伐另外一個萬乘大國,對方人民所以捧著食物、飲水前來迎接,必定是渴盼來軍能解救他們於水深火熱中。假如來軍不但不能解救他們,反而使他們陷入更大的痛苦中,我看他們逃都來不及了,怎麼還會來歡迎來軍去占領...
動心駭目     
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盡禮,我州之舊俗,傾廛罷肆,鄙(士)〔土〕之遺風,庶幾弘烈或不泯墜。荊、江、湘三州策名不少,並欲各率釐,少申景慕。斯文之託,歷選惟疑,必待文蔚辭宗,德僉茂履,非高明而誰?豈能騁無愧之辭,詶式瞻之望。吾西州窮士,一介寂寥1>,恩周榮譽,澤遍衣食,永惟道廕,日月就遠2>,緬尋遺烈,觸目崩心。常謂福齊南山,慶鍾仁壽,吾儕小人,貽塵帷蓋。豈圖一旦遂投此請。 〔注解〕 (1) 一介寂寥:一名默默無聞之人。寥,音ㄌ|ㄠˊ。 (2) 日月就遠:時間消逝。
果決     
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當機立斷,不遲疑。《晉書.卷八九.忠義傳.樂道融傳》:「卓性不果決,且年老多疑。」
懵然     
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糊塗無知的樣子。《初刻拍案驚奇》卷一七:「神語道:『如今還講甚麼,吾亦不欠汝一個奉事。當以爾為不法弟子之戒!且看你日前分上,寬汝二十日日期。』說罷,童子墮地醒來,懵然一不知。」
妥瑞症     
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問題,例如難以入眠、淺眠的困擾、夢遊、夜晚驚悚(如小孩在睡夢中突然大叫、哭鬧不休卻難以喚醒,而次日卻無記憶)以及尿床等問題產生。六、治療與協助並非所有的妥瑞氏患者都需要治療,可根據其嚴重程度來決定採用何種治療方式。根據目前研究,許多治療對妥瑞氏症患者都有些許治療效果,但最好的方式仍建議採取藥物治療。而藥物的種類又分為許多種,一種藥或許適合其中某些患者,但卻不適用在所有病患身上。不同的藥劑份量來給予治療,目的是要盡可能改善症狀並減少副作用的產生。除此之外,藥物治療也往往無法達到立竿見影的效果,往往為了調整藥劑份量或種類就...
賞善罰惡     
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獎賞行善的人,懲罰作惡的人。漢.貢禹〈贖罪〉:「賞善罰惡,不阿親戚。」宋.張君房《雲笈七籤.卷八九.經告篇》:「行善益算,行惡奪筭,賞善罰惡,各有職司,報應之理,分無失。」
殫思極慮     
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乞東宮官進嘉言善行》。 (2) 副:符合、相稱。 (3) 殫:音 ㄉㄢ,竭盡。 (4) 直詞:無隱諱的話。 (5) 昧死:冒昧而犯死罪。為臣子上書常用的謙詞,以表敬畏。〔參考資料〕 宋.樓鑰《攻媿集.卷二六.乞東宮官進嘉言善行》臣仰惟陛下深維天下之大本,立儲宮以安社稷,置僚佐以輔導之職,真一代之盛典也。臣偎以庸陋,備員其間,且得執經,從容以侍。承華千載,榮遇非所宜得。思欲殫智竭慮,以稱陛下任使之意,補太子聰明之餘。
破竹之勢     
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形勢如同劈開竹子一般,劈開上端則底下也隨著分開。語本《晉書.卷三四.杜預傳》:「今兵威已振,譬如破竹,數節之後,皆迎刃而解,無復著手處也。」比喻作戰或工作順利,無阻礙。《北史.卷一○.周高祖武帝本紀》:「今往攻之,彼必來援,嚴軍以待,擊之必剋。然後乘破竹之勢,鼓行而東,足以窮其窟穴。」《五代史平話.周史.卷下》:「乘勝長驅,如破竹之勢,怎可中輟?」也作「勢如破竹」、「勢如劈竹」。
貪戀     
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貪求眷戀。《西遊記》第二七回:「老孫一向秉教沙門,更無一嫉妒之意、貪戀之心,怎麼要分甚麼行李?」《文明小史》第三七回:「我怎麼貪戀爵位,不識羞恥,你倒罵得刻毒!」
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