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情急智生
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情勢危急下，突然想出應對之策。《官場現形記》第二十二回：「湯升情急智生，忽然想出一條主意。」
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相生
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彼此互為因果。《老子》第二章：「故有無相生、難易相成、長短相較、高下相傾。」《孫子．勢》：「奇正相生，如循環之無端。孰能窮之？」
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不死不生
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超脫生死的境界。《莊子．大宗師》：「見獨而後能無古今，無古今而後能入於不死不生。」也作「不生不死」。
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生命力
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維持生命活動或發展的能力。如：「他生命力很強，才能有這樣偉大的創作。」
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原生演替，初級消長
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又稱初生演替。在原生裸地上開始的順行演替。如裸露的岩石、海岸、湖岸、湖泊與池塘、岩屑堆等。由於引起演替的因素，從群落的關係來說，很大程度上是群落本身發展的結果，所以又稱自發演替(autogenic succession)。
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生兒育女
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生產並撫育子女。《西遊記》第二九回：「只因十三年前，八月十五日夜，玩月中間，被這妖魔一陣狂風攝將來，與他做了十三年夫妻。在此生兒育女，杳無音信回朝。」《儒林外史》第三六回：「娘子生兒育女，身子又多病，館錢不能買藥，每日只喫三頓白粥。」也作「生男育女」。
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生活教育
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不偏於知識技術的傳授，而注重實際生活的指導，使一般國民和青年的生活能適應當前的時代和環境的教育。即教與育並重，手與腦並用，文與武合一，與生活打成一片的教育。
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生公說法，頑石點頭
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晉末高僧竺道生，世稱生公，相傳曾在蘇州虎丘山聚石為徒，解說佛法，石皆點頭。見《蓮社高賢傳．道生法師》。後以比喻言辭精妙，感人至深。如：「他的著作雖不見華麗辭藻，但行文卻似生公說法，頑石點頭一般，深深感動了許多讀者。」
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死而復生
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死去後又甦醒過來。三國魏．曹植〈辯道論〉：「方士有董仲君，有罪系獄，佯死數日，目陷蟲出，死而復生，然後竟死。」《紅樓夢》第八二回：「好容易熬了一天，這會子瞧見你們，竟如死而復生的一樣。」也作「死而復甦」。
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枯楊生華
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枯萎的楊樹開花。比喻老婦得到少男為夫。《易經．大過卦．九五》：「枯楊生華，老婦得其士夫。」
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貓頭鷹博士