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鶴駕
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3.死亡。因仙人駕鶴升天，故後人在挽辭中也用作哀輓婦女用語。如：「鶴駕西歸」。
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三諦
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佛教用語。指空諦、假諦和中諦。空諦，指現象沒有實體；假諦，指現象只是幻有；中諦，指現象是既非無也非有的方式存在。《摩訶止觀．卷一下》：「以未聞三諦，全不識佛法。」
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口頭語
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說話時的慣用語。如：「『哎喲！』是他的口頭語之一。」也作「口頭禪」。
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銘傳大學
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私立大學之一。前身為設立於民國四十六年的「私立銘傳女子商業專科學校」。後經改制改名，於八十六年改名為「銘傳大學」。現址位於臺北市士林區，另有桃園校區。
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桑門
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佛教用語。為沙門的舊譯。在印度泛指出家修苦行、禁欲，或因宗教的緣故過乞食生活的人。在中國則專指佛教的出家人。漢．張衡〈西京賦〉：「展季桑門，誰能不營。」也作「沙門」。
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隔靴抓痒
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曰：「隔靴搔癢。」 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．嚴羽《滄浪詩話．詩法》。
(2) 圓明：佛教用語，指澈底領悟。
(3) 湛寂：佛教用語，其義有二：ヾ沒有煩惱、生滅輪迴。ゝ清靜。
(4) 恁麼：這麼、如此。恁，音ㄖㄣˋ。〔參考資料〕 宋．嚴羽《滄浪詩話．詩法》（據《歷代詩話》引）意貴透徹，不可隔靴搔痒。
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課程與教學
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此頁面分類的主條目是課程與教學。CLT的概要CLT教學法著重於幫助學生如何在不同情境下使用目標語言並了解使用語言的功能用處。與聽說教學法（Audio-lingual Method）不同的是，CLT幫助學生創造有意義的語言，而非習得完美的文法結構或母語人士的口音，也就是說，學習外國語言的成功與否決定在於學習者溝通能力（communicative competence）的程度。（廣義的溝通能力指的是學習者應用文法和社會語言學的語言知識來達成溝通目的的能力。）CLT經常被視為是教學理論，而非教學方法，因為其未規範詳細的課堂練習...
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我的天
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表驚訝、無助、驚呼的用語。如：「我的天！家裡怎麼這麼亂！」《二十年目睹之怪現狀》第八九回：「少奶奶掩面大哭道：『只是我的天唷！』說著便大放悲聲。」
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兩張皮
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大陸地區用語。比喻該互相聯繫的雙方面，彼此脫節，各行其是。
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孤虛
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術數用語。戌亥稱為「孤」，辰巳稱為「虛」。傳說中這個日子不利嫁娶。元．石君寶《秋胡戲妻》第一折：「不甫能就三合天地婚，避孤虛日月輪，望十載功名志，感一朝雨露恩。」也作「空亡」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士