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八識
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佛教用語。瑜伽行派主張能認識外境或心境的八種功能。分別為：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。其中意識和眼、耳、鼻、舌、身五識並起外，並能對心境起認識作用。末那識是構成執著的心理源頭。阿賴耶識主要功能是貯存過去所造的業力。八識一方面是生起認識的心理功能，另一方面也是變現一切現象的主體。《成唯識論》卷二：「等流習氣為因緣故，八識體相差別而生。」
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愛別離苦
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佛教用語。八苦之一。指與心愛者分別的痛苦。
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肅拜
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2.恭敬的拜揖。為書信常用語。
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正體
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3.大陸地區用語：(1)指規範的漢字字體。(2)指拼音文字的印刷體。
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合八字
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術數用語。八字，指人的出生年、月、日、時以天干地支表示時，共八個字。合八字指男女在結婚前，請命相家合算二人的生辰八字，若無相互沖犯，即可配婚。
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善果
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佛教用語。謂由過去的善行所得的好結果。《西遊記》第八回：「你何不入我門來，皈依善果，跟那取經人做個徒弟，上西天拜佛求經。」
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戒壇
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佛教用語。僧徒傳戒之所。唐．白居易〈大唐泗州開元寺臨壇律德徐泗濠三州僧正明遠大師塔碑銘序〉：「乃升講座，乃登戒壇。」
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大運
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2.術數用語。星命家以十年一改的命運為「大運」。
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行業語
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同業間的專用語。也稱為「同行語」、「行話」。
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三業
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佛教用語：(1)指有意志的心理、言談和身體行為。《阿毘達磨俱舍論》卷一三：「毗婆沙師說立三業，如其次第，由上三因。然心所思即意業，思所作業分為身、語二業是思所等起故。」(2)善、惡、非善非惡三種意志行為。《阿毗達磨俱舍論》卷一五：「業有三種：善、惡、無記。」
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貓頭鷹博士