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民謠     
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民間歌謠。由民間流傳下來的樸音樂,形式簡單,真情流露而感人。如童謠、山歌及戀歌等。
天使     
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2.比喻真可愛的小孩或女子。[例]這個小孩乖巧又聰慧,像個小天使一般。
裴斯塔洛齊     
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理來說,體罰應該避免,然而他「實施懲罰後,立刻與兒童握手,去吻他們,兒童們也就非常高興」。可見只要以粹的愛為出發點,並不會給兒童們壞的印象,也不致引起他們的誤解。他說:「教育家如果想要指導兒童,這種善不應該是動擺不定的,必須在本質上是善的,並且要讓兒童知道善的存在。」這是值得洗耳恭聽的。裴斯塔洛齊在斯丹茲書簡中敘述:「我和他們一起哭、一起笑。他們把世界置諸腦後,也忘卻了斯丹茲,只知和我在一起,我也跟他們生活在一起。他們的飲食就是我的飲食,我是一無所有,沒有家庭、沒有朋友、沒有僕人;有的,只是兒童。無論他們是健康的時候或...
抱朴子     
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書名。晉葛洪撰,八卷,分為內外二篇。因葛洪自號抱朴子,故著書亦稱「抱朴子」。道藏本和五柳居陶氏刊入《漢魏叢書》等作八卷,祕笈本、明慎懋官刊本和柏筠堂刊本等,皆內篇二十卷,外篇五十卷。內編論神仙修煉、符錄劾治諸事,為道家之言,《隋書經籍志》納入道家。外篇論時政得失、人事臧否,詞旨辨博、饒有明理,《隋書經籍志》納入雜家。全書對於中國古代藥物、化學和神話傳說等均留有珍貴資料。
學力指標     
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統,它不提供診斷,僅建議行動的需要。3. 指標應有於教育目標,具有量化與標準化的特性,並且盡可能的單化,沒有偏見以提供有效的資訊來發現問題。4. 綜合上述學者的意見,指標的定義較不分歧,它是只為了發掘系統或制度中的問題而發展出一套客觀且量化的規準。 關鍵字中文關鍵字: 學力指標英文關鍵字: education indicators或(performance indications) 參考資料陳國彥博士著。社會領域課程與教學,民國85年3月,頁162-164,學富文化事業有限公司。
    
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3.顏色一的樣子。漢.揚雄《法言.君子》:「牛玄騂白睟而角,其升諸廟乎。」唐.李德裕〈唐武宗皇帝真容贊〉:「至於天光睟清,日華明潤,非可圖也。」
玩世不羈     
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此處所列為「玩世不恭」之典源,提供參考。 《漢書.卷六五.東方朔傳》贊曰:「劉向言少時數問長老賢人通於事及朔時者,皆曰朔口諧倡辯,不能持論,喜為庸人誦說,故令後世多傳聞者。而楊雄亦以為朔言不師,行不德,其流風遺書蔑如也。然朔名過實者,以其詼達多端,不名一行,應諧似優,不窮似智,正諫似直,穢德似隱。非夷、齊而是柳下惠,戒其子以上容:『首陽為拙1>,柱下為工2>;飽食安步,以仕3>易農;依隱玩世4>,詭時5>不逢6>。』其滑稽之雄乎!朔之詼諧,逢占射覆,其事浮淺,行於眾庶,童兒牧豎莫不眩燿。而後世好事者因取奇言怪語附著之朔,故詳錄焉。」 〔注解〕 (1) 首陽為拙:伯夷、叔齊因拒吃周粟而餓死...
蝴蝶蘭     
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植物名:(1)蘭科蝴蝶蘭屬,氣根扁平,表面帶綠色。葉革質,長十五至三十公分,寬三至九公分,革質滑澤。二至五月間自短莖抽出六十公分許的綠色花軸,具白色鱗葉,並著生多數大形花,有白、淡紅等色,脣瓣固著蕊柱基部處,有細小之紫紅色斑點。因其花形似蝴蝶,故稱為「蝴蝶蘭」。產於臺灣及菲律賓。(2)其他栽培「蝴蝶蘭」類之通稱。
摺痕     
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因摺疊壓擠後所留的痕跡。如:「棉衣物容易產生摺痕。」
林海音     
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10年。以小說《城南舊事》(1960年)聞名,是關於林海音童年在北京生活的五則小故事,曾改編成電影。文學這個概念最先由林海音提出,提倡不含政治及商業目的地創作文學。她在1961年成立文學出版社,創辦《文學雜誌》,培育無數青年作家,她的名言是「有人得意,看背影就可以知道;有人失意,聽腳步聲就可以知道。」晚年為糖尿病、腦中風、肺炎所苦,2001年12月1日11時46分因器官...
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