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高談闊論     
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03.《董西廂》卷一:「高談闊論曉今古,一個是一方長老,一個是一代名儒,俗談沒半句,那一和者也之乎。」
莫非定律     
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是,他們卻忽略了一點,就是世上永無常勝將軍,人生不免有挫折失敗。 可是反過來說,我們亦可從樂觀一方去想:「若要成功,總會成功」,墨菲理論沒帶有事情必壞或必好的成果,他只是讓管理者知道,能發生的事,總會發生,換言之,管理者必須對所有可能會發生的事情作好周全的準備。
衝突論     
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的角色。如此一來,團體內的成員才會實行團體的行為模式,但是本質上支配者與被支配者的利益是相互衝突的,一方極力維護現狀、另一方試圖打破現況取得資源。此乃是衝突理論的主流。衝突功能論相較於辯證衝突論,較無批判Parsons的功能論之意,而是意圖搓合兩者;寇舍同樣主張社會體系內,每一部門的關聯性,但他強調的是:每一部門間必有緊張、失衡、利益衝突的現象,雖然這些現象雖為破壞功能,但其在於破壞後,同樣有助於體系聚焦於改善衝突、失衡的狀況,故為較調和的衝突功能...
    
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1.第三人稱代名詞,相當於「彼」、「他」。《詩經.秦風.蒹葭》:「所謂伊人,在水一方。」宋.柳永〈蝶戀花.獨倚危樓風細細〉詞:「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。」
珠聯璧合     
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的是一種天文上罕見的異象,古人認為太陽和月亮同時出現在天空上,或是金、木、水、火、土五行星同時並見於一方,是祥瑞的徵兆。後來「珠聯璧合」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周.庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉:「發源纂冑,葉派枝分;開國承家,珠聯璧合。」現代常用作祝賀新婚的頌辭。
盲人摸象     
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參考詞語︰三盲摸象注音︰ㄙㄢ ㄇㄤˊ ㄇㄛ ㄒ|ㄤˋ漢語拼音︰sān máng mō xiàng釋義︰猶「盲人摸象」。見「盲人摸象」條。 01.《弘明集.卷八.南朝宋.釋僧順.釋三破論》:「或有三盲摸象,得象耳者,爭云象如簸箕;得象鼻者,爭云象如舂杵。雖獲象一方,終不得全象之實。」 參考詞語︰眾盲摸象注音︰ㄓㄨㄥˋ ㄇㄤˊ ㄇㄛ ㄒ|ㄤˋ漢語拼音︰zhòng máng mō xiàng釋義︰即「盲人摸象」。見「盲人摸象」條。 01.《景德傳燈錄.卷二四.襄州清谿山洪進禪師》:「眾盲摸象,各說異端,忽遇明眼人,又作麼生?」 參考詞語︰摸象眾盲注音︰ㄇㄛ ㄒ|ㄤˋ ㄓㄨㄥˋ ㄇㄤˊ漢語拼音︰m...
玉石俱焚     
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近義:同歸於盡,芝艾同焚,蘭艾同焚辨似: 俱,音ㄐㄩˋ。皆、都、全。不可寫作「具」。 「玉石俱焚」及「同歸於盡」都有雙方一起毀滅的意思。經常會連用。 「玉石俱焚」側重於強調兩方中一方好、一方壞;「同歸於盡」適用範圍較廣,不論好壞,常用於強調與對方拚鬥的決心。 玉石俱焚 同歸於盡 辨似例句 ○ ㄨ 你把優秀和不適任的員工一概裁退,豈不是~? ㄨ ○ 他身綁炸彈,準備衝入敵營,和敵人~。
初出茅廬     
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《三國演義》記載了一段諸葛孔明出任劉備軍師的故事:東漢末年,天下紛亂,有權勢的人各個擁兵自重各據一方。漢代宗室後裔劉備,也打著興復漢室的名號起兵。屯兵新野時,劉備從徐庶口中得知,隱居在南陽隆中的諸葛亮很有才識,去了三次,終於以誠意感動諸葛亮,答應出山幫助他打天下。這也就是劉備「三顧茅廬」的經過。當時對於諸葛亮如此備受禮遇,遭到許多人側目,認為他並無多大才能。在諸葛亮來到軍中不久,曹操派夏侯惇領十萬大軍來攻。由於兩方軍力懸殊,形勢危急,諸葛亮於是利用博望坡地形狹小的特性和曹軍輕敵的心理設下計謀。他指派趙雲為前部,交戰時佯裝打不過,引夏侯惇的軍隊深入博望坡,趁機發動火攻,事先埋伏在一旁的軍隊再一擁...
糟糠之妻     
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語出《後漢書.卷二六.宋弘傳》:「臣聞貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。」比喻貧賤時共患難的妻子。《英烈傳》第六五回:「且使垂白之母,糟糠之妻,天各一方。」也稱為「糟糠」、「糟糠妻」。
分道揚鑣     
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「分道揚鑣」原作「分路揚鑣」。北魏時,有個名叫元志的人,不但是皇親國戚,還是當時首都洛陽的行政長官。他個性強悍,任何事都不輕易退讓。有一天,他乘座車走在路上,御史中尉李彪的座車也迎面而來。由於兩方都人馬眾多,一定要有一方退讓才能通過。照理說,官小的人要讓官大的人先走。而以官職來論,李彪是中央官員,元志只是地方首長,應該要禮讓。但元志個性強硬,加上是皇親國戚,硬是不肯讓步。雙方因此鬧得不可開交,決定去找皇上評理。李彪見了孝文帝說:「我是御史中尉,官比他大,區區一個洛陽市長怎麼可以這樣和我對抗呢?」元志反駁說:「我是國都所在的洛陽市長,洛陽城裡每個人都歸我管,哪有比照其他地方官,讓中央官員先走的道...
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