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天衣無縫     
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《神異經》大約是一本漢代的小說。此書是在《山海經》的影響下產生的,不論是在內容、筆法等各方面都有意模仿《山海經》,只是作者另外添加了神仙方術和儒家思想的觀念在其中。《神異經》記載了一段故事:西方邊遠的地方有一些人,他們不必閱讀傳統的典籍巨著,但行為思想,卻能合乎禮儀規範。天神賜給他們衣服,男的穿著紅色衣服,白色腰帶,戴著帽子;女的穿著綠色衣服,戴著華麗的首飾。這些天衣不是用一般凡間針線縫製,所以都沒有縫痕。後來這個故事被濃縮成「天衣無縫」,用來比喻詩文渾然天成,沒有斧鑿痕跡;亦用於比喻事物或計畫周密完美,沒有一絲破綻或缺點。
    
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4.紊亂沒頭緒。如:「爛攤子」、「一本爛帳」。
    
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leafage 參考書目註1: 新編生物學,劉又彰等合著,永大書局有限公司,1996。註2:植物百科一本通,幼福編輯部,幼福文化事業有限公司,2009年12月初版。
    
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2.凡自同一本源而分出者。《左傳.莊公六年》:「《詩》云:『本枝百世。』」《荀子.儒效》:「故以枝代主而非越也。」
    
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2.甚。元.王實甫《西廂記.第一本.第四折》:「暢懊惱,響鐺鐺雲板敲。」
搖曳     
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1.飄蕩、搖晃。南朝宋.鮑照〈代櫂歌行〉:「飂戾長風振,搖曳高帆舉。」元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「東風搖曳垂楊線,遊絲牽惹桃花片。」
    
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貪吃。如:「嘴饞」。元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「餓眼望將穿,饞口涎空嚥。」
    
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6.圍繞、環繞。《文選.陸機.辯亡論下》:「長江制其區宇,峻山帶其封域。」元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「這河帶齊梁,分秦晉,隘幽燕。」
十三經     
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經,因此不被承認。至今仍維持十三經。 十三經簡介 詩經《詩經》在先秦稱《詩》,或《詩三百》,是中國第一本詩歌總集。匯集了春秋時期|春秋中期前的詩歌三百零五篇。《史記》認為是是由孔子所編定。但學者認為是由魯國樂官所編。周振甫,詩經譯注,江蘇教育出版社2006,ISBN 9787534370670《詩》分“風”、“雅”、“頌”三部分,“風”為土風歌謠,“雅”為西周王畿的正聲雅樂,“頌”為上層社會宗廟祭祀的舞曲歌辭。此書廣泛地反映了當時社會生活各方面,被譽為古代社會的人生百科全書,對後世影響深遠。漢時有魯、齊、韓三家言《詩》,...
    
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1.用手指將軟東西搓捻成某種形狀。如:「捏麵人」、「捏餃子」、「捏泥人兒」。元.王實甫《西廂記.第一本.第二折》:「頭直上只少個圓光,卻便似捏塑來的僧伽像。」
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