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下降
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3.公主出嫁。《新唐書．卷一三二．蔣乂傳》：「帝念孝忠功，即日召為左衛將軍，許主下降。」宋．孟元老《東京夢華錄．序》：「頻觀公主下降，皇子納妃。」
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作福作威
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此處所列為「作威作福」之典故說明，提供參考。「作威作福」原作「作福作威」。周武王滅殷朝後二年，前往拜訪箕子，請教如何制定為政的基本規範。箕子回答一共有九類大法，分別是：五行、敬用五事、農用八政、協用五紀、建用皇極、乂用三德、明用稽疑、念用庶徵、嚮用五福，威用六極。其中第六類的「三德」，一是正人的曲直，二是剛強能立事，三是和柔能治，用這三種德行來治理人民。只有君主擁有賞賜臣下、使用刑罰、享受美食的權利。臣子則沒有這些權利，否則將會給家裡帶來災禍，還會危及國家安全。箕子所說的這段話見載於《書經．洪範》，後來「作威作福」這句成語，就從原文「臣無有作福、作威」演變而出，用來指仗著權勢欺壓別人。
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維新
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本指施行善政而新獲天命，主宰天下。《詩經．大雅．文王》：「周雖舊邦，其命維新。」後用以指革除舊法而行新政。《五代史平話．周史．卷上》：「否往泰來，共睹維新之化；上作下應，永臻丕乂之風。」
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橫流
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1.水四處漫溢的樣子。《孟子．滕文公上》：「當堯之時，天下猶未平，洪水橫流，氾濫於天下。」《三國演義》第二三回：「臣聞洪水橫流，帝思俾乂；旁求四方，以招賢俊。」
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口出不遜
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(7) 嗛：音ㄒ｜ㄢˊ，懷恨。〔參考資料〕 《三國志．卷一七．魏書．張樂于張徐傳．張郃》張郃字儁乂，河間鄚人也。……太祖與袁紹相拒於官渡，紹遣將淳于瓊等督運屯烏巢，太祖自將急擊之。郃說紹曰：「曹公兵精，往必破瓊等；瓊等破，則將軍事去矣，宜急引兵救之。」郭圖曰：「郃計非也。不如攻其本營，勢必還，此為不救而自解也。」郃曰：「曹公營固，攻之必不拔，若瓊等見禽，吾屬盡為虜矣。」紹但遣輕騎救瓊，而以重兵攻太祖營，不能下。太祖果破瓊等，紹軍潰。圖慚，又更譖郃曰：「郃快軍敗，出言不遜。」郃懼，乃歸太祖。
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嚚
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1.愚蠢而頑固。清．王念孫《廣雅疏證．卷一下．釋詁》：「嚚，愚也。」《書經．堯典》：「父頑、母嚚、象傲，克諧以孝，烝烝乂不格姦。」
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相得益章
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得益章。雖伯牙操遞鍾，逢門子彎烏號，猶未足以喻其意也。 〔注解〕
(1) 俊艾：賢德之人。艾，通「乂」，音｜ˋ，才德出眾。
(2) 堯、舜、禹、湯、文、武：指唐堯、虞舜、夏禹、商湯、周文王及周武王六個聖主。
(3) 稷：后稷，周朝的先祖，生卒年不詳。相傳姜原因踐天帝跡而懷后稷，因初欲棄之，故取名曰棄。及長，帝堯舉為農師；有功，遂封於邰，號曰后稷，別姓姬氏。
(4) 契：殷代始祖。高辛氏的兒子，生卒年不詳，堯時為司徒，封於商。音ㄒ｜ㄝˋ。
(5) 皋陶：音ㄍㄠ ｜ㄠˊ，生卒年不詳。相傳為舜之臣，掌刑獄之事。
(6) 伊尹：名摯，生卒年不詳，商初賢相。湯崩，其孫太甲無道，伊尹放諸桐宮，...
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殷殷不倦
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。暨益奏庶鮮食。予決九川，距四海；濬畎澮，距川。暨稷播奏庶艱食、鮮食，懋遷有無化居。烝民乃粒，萬邦作乂。皋陶曰：「俞。師汝昌言。」 〔注解〕
(1) 禹：夏代開國之君，生卒年不詳。因治洪水有功，得舜禪讓，立國為夏。亦稱為「大禹」、「夏禹」。
(2) 思：語詞。無義。
(3) 孜孜：勤勉不懈。孜，音ㄗ。 ◎２《書經．君陳》昔周公師保萬民，民懷其德。往慎乃司，茲率厥常，懋昭周公之訓，惟民其乂。我聞曰：「至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。爾尚式時周公之猷訓，惟日孜孜，無敢逸豫。凡人未見聖，若不克見；既見聖，亦不克由聖。爾其戒哉！爾惟風，下民惟草。圖厥政，莫或不艱。有廢有興，出入自爾師虞，...
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艾安
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太平無事。《漢書．卷二五．郊祀志上》：「漢興已六十餘歲矣，天下艾安，縉紳之屬皆望天子封禪改正度也。」《漢書．卷五八．公孫宏等傳》贊曰：「是時，漢興六十餘載，海內艾安，府庫充實。」也作「乂安」。
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協和
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2.調和。《後漢書．卷三九．劉般傳》：「協和陰陽，調訓五品。」《三國志．卷三三．蜀書．後主禪傳》：「上下交暢，然後萬物協和，庶類獲乂。」
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貓頭鷹博士
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