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百工
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2.百官。《書經.堯典》:「允釐百工,庶績咸熙。」漢.許慎〈說文解字序〉:「百工以乂,萬品以察。」
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不二心
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忠誠專一。《書經.康王之誥》:「則亦有熊羆之士,不二心之臣,保乂王家。」
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庋之高閣
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此處所列為「束之高閣」之典故說明,提供參考。據晉.習鑿齒《漢晉春秋》載,東晉的庾翼,在軍事上頗有才能,因為有他鎮守武昌等地,抵禦了來自北方的侵略,讓東晉因此能夠偏安江南。當時文人流行清談,盡說些浮誇無據的言論,其中又以杜乂和殷浩二人最得到眾人佩服,讚美之聲不斷,認為他們才華如此出眾,應該受到重用,給予官職。一向務實的庾翼,對於這些徒逞口舌之能的文人十分厭惡,因此只要有人在他面前讚美這些人,他就會說:「像杜乂、殷浩這樣的人,對待他們應該像對待用不著的東西一樣,先捆起來放在閣樓上,等到天下太平了,再來考慮應該給他們什麼樣的官職。」後來「束之高閣」演變為成語,就用來比喻棄置不用。
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座前
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書牘中對尊長的敬稱。唐.李匡乂《資暇集.卷中》:「身卑致書於宗屬近戚,必曰座前,降几前之一等。案座者,坐於床也,言卑末之使,不當授受,置其書於所座床之前,俟隙而發,不敢直進之意。」
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聚會精神
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11>。雖伯牙操遞鍾,逢門子彎烏號,猶未足以喻其意也。 〔注解〕
(1) 俊艾:賢德之人。艾,通「乂」,音|ˋ,才德出眾。
(2) 堯、舜、禹、湯、文、武:指唐堯、虞舜、夏禹、商湯、周文王及周武王六個聖主。
(3) 稷:后稷,周朝的先祖,生卒年不詳。相傳姜原因踐天帝跡而懷后稷,因初欲棄之,故取名曰棄。及長,帝堯舉為農師;有功,遂封於邰,號曰后稷,別姓姬氏。
(4) 契:殷代始祖。高辛氏的兒子,生卒年不詳,堯時為司徒,封於商。音ㄒ|ㄝˋ。
(5) 皋陶:音ㄍㄠ |ㄠˊ,生卒年不詳。相傳為舜之臣,掌刑獄之事。
(6) 伊尹:名摯,生卒年不詳,商初賢相。湯崩,其孫太甲無道,伊尹放諸桐宮,...
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凌雲意氣
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此處所列為「壯志凌雲」之典源,提供參考。 三國魏.曹植〈學宮頌〉(據《藝文類聚.卷三八.禮部上.學校》引)於鑠尼父,生民之傑,性與天成,該聖備藝。德倫三五,配皇作烈,玄鏡作鑒,神明昭晰。仁塞宇宙1>,志陵2>雲霓3>,學者三千,莫不俊乂4>。唯仁可憑,唯道足恃。鑽仰彌高,請益不已。 〔注解〕
(1) 宇宙:天地之間、天下。
(2) 陵:登、升。
(3) 雲霓:雲與虹。此指天際。霓,音ㄋ|ˊ。
(4) 俊乂:傑出賢能的人才。
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舉首
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1.第一名或第一等。《史記.卷一一二.主父偃傳.太史公曰》:「上方鄉文學、招俊乂,以廣儒墨,弘為舉首。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.議對》:「漢之中年,始舉賢良,鼂錯對策,蔚為舉首。」
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意氣干雲
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此處所列為「壯志凌雲」之典源,提供參考。 三國魏.曹植〈學宮頌〉(據《藝文類聚.卷三八.禮部上.學校》引)於鑠尼父,生民之傑,性與天成,該聖備藝。德倫三五,配皇作烈,玄鏡作鑒,神明昭晰。仁塞宇宙1>,志陵2>雲霓3>,學者三千,莫不俊乂4>。唯仁可憑,唯道足恃。鑽仰彌高,請益不已。 〔注解〕
(1) 宇宙:天地之間、天下。
(2) 陵:登、升。
(3) 雲霓:雲與虹。此指天際。霓,音ㄋ|ˊ。
(4) 俊乂:傑出賢能的人才。
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兵連眾結
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ㄐ|。
(2) 罷耗:疲勞耗弱。罷,通「疲」,音ㄆ|ˊ。
(3) 創艾:因受懲治而畏懼。艾,通「乂」,音ㄞˋ,懲戒。
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膽氣凌雲
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此處所列為「壯志凌雲」之典源,提供參考。 三國魏.曹植〈學宮頌〉(據《藝文類聚.卷三八.禮部上.學校》引)於鑠尼父,生民之傑,性與天成,該聖備藝。德倫三五,配皇作烈,玄鏡作鑒,神明昭晰。仁塞宇宙1>,志陵2>雲霓3>,學者三千,莫不俊乂4>。唯仁可憑,唯道足恃。鑽仰彌高,請益不已。 〔注解〕
(1) 宇宙:天地之間、天下。
(2) 陵:登、升。
(3) 雲霓:雲與虹。此指天際。霓,音ㄋ|ˊ。
(4) 俊乂:傑出賢能的人才。
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貓頭鷹博士
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