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善男     
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佛家稱在家仰佛教的男女為「善男」、「女」。道教亦沿用之。元.高明《汲古閣本琵琶記》第三四齣:「大家卻去誦彌陀,誦彌陀,善男女笑呵呵。」《初刻拍案驚奇》卷二八:「一靈真性自去揀那善男女有德有福的人家好處投生。」
守不渝     
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堅守不變。如:「國際盟約,雙方都應守不渝。」
    
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人名。(西元513~581)字子山,小字蘭成,南朝梁新野人。梁元帝即位,任為右衛將軍,後元帝使出使西魏,值西魏滅梁,留長安,並任官;北周代魏,累遷驃騎大將軍、開府儀同三司,在北朝達二十七年,世稱「庾開府」。庾前期作品,文藻豔麗,與徐陵齊名,時稱「徐庾體」;後期作品,常有鄉關之思,風格一變為沉鬱,語言清新。著有《庾開府集》。
    
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1.對神仙鬼怪的盲目仰。如:「對鬼怪神仙的畏懼與崇拜,已被科學證明為迷的一種了。」
2.泛指缺少科學論證基礎的仰。如:「不能迷權威,因為權威並不等於真理。」
    
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消息、音訊。唐.李中〈暮春懷故人〉詩:「夢斷美人沉息,目穿長路倚樓臺。」《儒林外史》第四八回:「王玉輝在家,依舊看書寫字,候女兒的息。」
    
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任佩服。《後漢書.卷七〇.孔融傳》:「知而未言,以為己過,故海內英俊皆服之。」《北史.卷六六.楊乾運傳》:「少雄武,為鄉閭服。」
    
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誠懇實。如:「本公司以誠的態度來經營,絕對值得大家賴。」
賞必罰     
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有功必賞,有過必罰。形容賞罰嚴明。《韓非子.外儲說右上》:「賞必罰,其足以戰。」《漢書.卷八.宣帝紀.贊》:「孝宣之治,賞必罰。」
    
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1.專厚於誠。《論語.泰伯》:「篤好學,守死善道,危邦不入,亂邦不居。」
2.深。南朝梁.劉勰《文心雕龍.正緯》:「至於光武之世,篤斯術。」
    
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1.誠心。晉.袁宏《後漢紀》卷一二:「暉聞其妻子貧窮,乃自往視,贍賑之。其子頡怪而問之,暉曰:『吾以心也。』其義慎終皆此類也。」
2.任、仰的心。唐.李德裕〈賜回鶻可汗書意〉:「吳楚水鄉,人性囂薄,心既去,翕習至難。」《警世通言.卷二二.宋小官團圓破氈笠》:「宋金將老僧所傳金剛經卻病延年之事,說了一遍。宜春亦起心,要丈夫教會了,夫妻同誦,到老不衰。」
3.相願望必能實現的心理。如:「我對這次的考試有心。」
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