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打退堂鼓
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保狀2>，著隨衙聽候。左右打散堂鼓3>，將4>馬來，回私宅去也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《續傳燈錄．卷一五．洪州泐潭洪英禪師》。
(2) 保狀：在一定期限內，對於行為、財力或貨物品質表示負責保證的單據。
(3) 散堂鼓：古代官吏審理案件完畢後，擊鼓退下休息。
(4) 將：音ㄐ｜ㄤ，帶、牽。〔參考資料〕 《續傳燈錄．卷一五．洪州泐潭洪英禪師》僧問：「黃龍一曲師親唱，佛手、驢腳略借觀。」師曰：「老僧打退鼓。」
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順水推舟
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拼音︰shùn shuǐ fàng chuán釋義︰猶「順水推舟」。見「順水推舟」條。
01.《續傳燈錄．卷七．洪州大寧道寬禪師》：「少林妙訣，古佛家風，應用隨機，卷舒自在，……萬用自然，不勞心力，到這裡喚作順水放船，且道逆風舉棹，誰是好手？」 參考詞語︰順水推船注音︰ㄕㄨㄣˋ ㄕㄨㄟˇ ㄊㄨㄟ ㄔㄨㄢˊ漢語拼音︰shùn shuǐ tuī chuán釋義︰即「順水推舟」。見「順水推舟」條。
01.元．康進之《李逵負荊．第三折》：「〔魯智深云〕山兒，我還要你遇水搭橋哩！〔正末唱〕你休得順水推船，偏不許我過河拆橋。」
02.元．王實甫《破窰記．第一折》：「擠眉弄眼，俐齒伶牙，攀高接貴，順水...
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三頭六臂
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本指某一種天神的長相，後用以比喻人神通廣大，力強可畏。《景德傳燈錄．卷一三．汾州善昭禪師》：「如何是主中主？師曰：『三頭六臂驚天地，忿怒那吒撲帝鍾。』」《水滸傳》第二回：「你兩個閉了鳥嘴！長別人志氣，滅自己威風。他只是一個人，須不三頭六臂。」
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森羅萬象
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目錄1 釋義2 語源3 古例3.1 譯文4 近義5 反義6 例句7 引用 釋義紛然羅列的各種事物或景象。形容各種事物和現象，紛然羅列在眼前。 語源南朝梁 陶弘景茅山長沙館碑：「夫萬象森羅，不離兩儀所育。」 古例北宋 道原 景德傳燈錄 慧海和尚：「迷時人逐法，悟時法由人，如森羅萬象，至空而極。」 譯文人在迷惑時追隨著法走，在醒悟時法由人理解，好比紛然羅列的萬事萬物，到空無實體時就是最高的境界了。 近義包羅萬象 洋洋大觀 形形色色 五花八門 應有盡有 反義掛一漏萬 乏善可陳 例句天地萬物森羅萬象、無奇不有，只要多細細觀察、品...
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半斤八兩
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※＃《永樂大典戲文三種．張協狀元．第二八齣》1>（末）兩個半斤八兩。各家歸去不須嗔2>。 〔注解〕
(1) 典故或見於《續傳燈錄．卷二四．明州瑞岩石窗法恭禪師》。
(2) 嗔：音ㄔㄣ，生氣、發怒。〔參考資料〕 《續傳燈錄．卷二四．明州瑞岩石窗法恭禪師》見得徹，用時親，相逢盡是個中人。望空雨寶休誇富，無地容錐未是貧。踏著秤鎚硬似鐵，八兩元（原）來是半斤。
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一事無成
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03.《景德傳燈錄．卷一五．鄂州清平山令遵禪師》：「試出來大家商量。莫空氣高，至後一事無成，一生空度。」
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落葉歸根
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此處所列為「葉落歸根」之典源，提供參考。 ＃《六祖大師法寶壇經．付囑品第十》大師七月八日忽謂門人曰：「吾欲歸新州，汝等速理舟楫。」大眾哀留甚堅。師曰：「諸佛出現，猶示涅槃；有來必去，理亦常然，吾此形骸，歸必有所。」眾曰：「師從此去，早晚1>可回2>？」師曰：「葉落歸根，來時無口。」 〔注解〕
(1) 早晚：遲早。
(2) 回：返、歸。〔參考資料〕另可參考：《景德傳燈錄．卷五．第三十三祖慧能大師》
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逢場作戲
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1.藝人遇到合適的場所，就開場表演。《景德傳燈錄．卷六．江西道一禪師》：「師云：『石頭路滑。』對云：『竿木隨身，逢場作戲。』便去。」
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三生有幸
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目錄1 一、出處2 一、解釋3 二、故事3.1 三、1相似詞3.2 三、2相反詞4 四、例句 一、出處《傳燈錄》：「有一省郎，夢至碧巖下一老僧前，煙穗極微，云：『此是檀願結願，香煙存而檀越已三生矣。』」 一、解釋和「百年修得同船渡」相似，強調備感榮幸。 二、故事唐朝末年有一個在京師長安當省郎的人，一天裡做了一個夢，夢中與三五好友在外踏青旅行。由於大家腳程不一，走著走著只剩下他一人，漸漸走到一處林向優美的崖壁前面，只見一老僧坐在壁前要他靠近些。省郎向前走了過去，老僧請他做下微微一笑說：「施主，別來無恙。」省郎不記得有結交這...
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海晏河清
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海水平靜，黃河清澈。比喻天下太平。《景德傳燈錄．卷二二．潭州水西南臺道遵和尚法雲大師》：「一言啟口，振動乾坤，山河大地，海晏河清。」《紅樓夢》第一一九回：「皇上又看到海疆靖寇班師善後事宜一本，奏的是海晏河清，萬民樂業的事。」也作「河清海晏」。
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貓頭鷹博士