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各有千秋
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稚存）、趙懷玉（味辛）相聚共飲之事。當時他應已是七十餘歲的老翁，在座數位也俱是髮蒼鬢白，使他不由得生出人事更迭的感歎。詩中所提「袁、蔣、王、錢」指的是袁枚、蔣士銓、王鳴盛、錢大昕，這四位都是與趙翼同時期的著名學者，在文壇亦享有盛名，袁、蔣二人更與趙翼同為「性靈」派詩人。然而無論他們曾經多麼的顯赫，多麼的意氣風發，畢竟已是時過境遷，終將化為塵土，而起繼後浪各顯優長與特色，是否有人甘於只做傳薪者？所以，在「名流各有千秋在」的時勢下，垂垂老矣者只能帶著昔日榮景，逐漸走向衰逝之途。而其中所用「千秋」一詞，其實早見於漢代李陵〈與蘇武〉詩中，詩云：「嘉會難再遇，三載為千秋。」此處「千秋」一詞意指「時間久遠...
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萬般皆下品，惟有讀書高
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（諺語）各行各業均屬下等，只有讀書才能出人頭地，光耀門楣。元．鄭廷玉《金鳳釵》第二折：「天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，惟有讀書高。」
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破繭而出
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掙脫束縛。[例]她終於破繭而出，尋找出人生的新方向。
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風雲際會
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古人認為風從虎，雲從龍，借以比喻人才。風雲際會，比喻人才得遇明君，為時所用，如風與虎、雲與龍得以相會一般。[例]英雄不怕出身低，有朝一日風雲際會，必能出人頭地！
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佛洛依德
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教心理學 佛洛伊德於不同作品中解釋宗教起源。《圖騰與禁忌》（Totem and Taboo）一書，提出人類起始以「原初部落」方式群聚，此多配偶制（polygamy）組合，包含了一男、多女、及其子嗣。依弗氏精神分析理論，男孩生命早期對母親抱有性慾，此戀母情結|戀母情結為普遍存在的現像。父親有保護部落的能力，因此男性愛慕他，但也同時因父親與眾母親的關係而嫉妒他。兒子們瞭解獨力無法擊敗領導者父親，故合力予以殺害，之後以祭儀宴饗形式啖之，藉此將父親可怖力量納入己身。然而眾子之後背負的罪惡感，也使其強化對父親的回憶，並予以祭拜。超...
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杜甫
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寫中，讓事物自身去打動讀者。且杜詩語言平易樸素、通俗、寫實，但卻極見功力。他還常用人物獨白和俗語來突出人物性格的個性化。在刻畫人物時，杜甫特別善於抓住細節的描寫，如《北征》中關於妻子兒女的一段文字就是非常突出的例子。杜甫詩風多變，但總體來看，可以概括為沉鬱頓挫。這裡的沉鬱是指文章的深沉蘊蓄，頓挫則是指感情的抑揚曲折，語氣、音節的跌宕搖曳。
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耳鬢廝磨
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※◎１《紅樓夢．第七二回》鴛鴦聞知那邊無故走了一個小廝，園內司棋又病重，要往外挪，心下料定是二人懼罪之故，生怕我說出來，方嚇到這樣。因此自己反過意不去，指著來望候司棋，支出人去，反自己立身發誓，與司棋說：「我要告訴一個人，立刻現死現報。你只管放心養病，別白蹧蹋了小命兒。」司棋一把拉住哭道：「我的姐姐，咱們從小兒耳鬢廝磨，你不曾拿我當外人待，我也不敢待慢1>了你。如今我雖一著走錯，你若果然不告訴一個人，你就是我親娘一樣。從此後我活一日，是你給我一日。我的病好之後，把你立個長生牌位，我天天焚香禮拜，保佑你一生福壽雙全。我若死了時，變驢變狗報答你。再俗語說：『千里搭長棚，沒有個不散的筵席。』再過三二...
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劉邦
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風。耶律阿保機敬仰劉邦，故兼姓劉氏；又以蕭何助劉，故變其母族、後族為蕭氏。毛澤東對劉邦的評價是「老粗出人物」、「封建皇帝裡邊最厲害的一個」，「他得天下一因決策對頭，二因用人得當」。1964年毛澤東更借題發揮，指出：「自古以來，能幹的皇帝大多是老粗出身。漢朝的劉邦是封建皇帝裡邊最厲害的一個——劉敬勸他不要建都洛陽，要建都長安，他立刻就去長安；鴻溝劃界，項羽引兵東退，他也想到長安休息，張良說，什麼條約不條約、要進攻，他立刻聽了張良的話，向東進；韓信要求自封假齊王，劉邦說不行，張良踢了他一腳，他立刻改口說：我媽的，要封就封真齊...
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行行出狀元
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（諺語）各種行業中皆會有傑出人物。《兒女英雄傳》第一一回：「姑爺，俗話兒說的：『行行出狀元』，又說：『好漢不怕出身低』，那一行沒有好人哪？」
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傑出
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才能出眾，高出一般人之上。如：「傑出人才」、「傑出青年」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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