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反脣相攻     
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秦朝之所以滅亡,乃在於仁義不施,風俗敗壞。漢初還普遍存在秦朝敗壞的遺風,他舉例說:富人的兒子長大了就分家產自立門戶,窮人的兒子長大了就被招贅住到岳家。父親來借一把鋤地的農具,就露出施惠的表情;婆婆來拿個畚箕與掃帚,就在一旁說些斥責的話。媳婦和公公並坐,一點長幼尊卑的次序也沒有;受到婆婆的指責,就馬上回嘴還擊。這些都應該加以改革,用禮義來教化百姓,施行仁義、先王之道,國家才能長治久安。後來「反脣相稽」被用來指受到指責不服氣,反過來對對方加以計較、譏斥。一般通行的語形也作「反脣相譏」。
分炊     
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相似詞:分家、分居
整簍灑油,滿地撿芝麻     
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(諺語)諷刺人疏忽大處,卻在小處精打細算。《三俠五義》第二回:「你真是整簍灑油,滿地撿芝麻,大處不算小處算咧!一個簍能值幾何?一分家私省了,豈不樂嗎?」
分關     
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1.親屬分家時所立的文書。《喻世明言.卷一○.勝大尹鬼斷家私》:「次日侵早,邀幾個族人在家,取出父親親筆分關,請梅氏母子到來,公司看了。」
滿地撿芝麻,整簍灑油     
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(諺語)比喻只計算小處,而忽略了大處。《三俠五義》第二回:「李氏笑道:『你真是「整簍灑油,滿地撿芝麻」,大處不算小處算咧!一個簍能值幾何?一分家私省了,豈不樂嗎!』」
分另     
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分家、分財產。元.楊文奎《兒女團圓.楔子》:「我要分另了這家私,我兩個孩兒,不曾娶親哩。」元.無名氏《合同文字.楔子》:「應有的莊田物件房廊屋舍,都在這文書上,不曾分另。」
分荊     
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漢代田真與弟分居,議定破紫荊為三,荊竟枯死,兄弟因而悔悟,遂復同居。見南朝梁.吳均《續齊諧記》。後比喻兄弟分家
析產     
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分家產。《宋史.卷一七四.食貨志上二》:「分煙析產、典賣割移,官給契,縣置簿,皆以今所方之田為正。」
分門割戶     
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分家、家庭不和。《清平山堂話本.錯認屍》:「婦人之語不宜聽,分門割戶壞人倫。」
擺制     
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捉弄、虐待。《醒世姻緣傳》第五七回:「他得了晁無晏的全分家私,一個六七歲的孩子,他還要擺制殺他哩!」
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