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泰來否往
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情況壞到極點後逐漸好轉。元.宮大用《范張雞黍》第四折:「人都道我暮景桑榆,合有些崢嶸氣象。可正是樂極生悲,今日個泰來否往。」也作「否極泰來」。
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否泰
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否,《易經》六十四卦之一,象天地不交,表惡運;泰,《易經》六十四卦之一,象天地交泰,表好運。「否泰」比喻命運的好壞。晉.潘岳〈西征賦〉:「豈地勢之安危,信人事之否泰。」晉.劉琨〈勸進表〉:「昏明迭用,否泰相濟。」
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晦盲否塞
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國政混亂,下情不能上達。宋.朱熹〈大學章句序〉:「晦盲否塞,反覆沉痼,以及五季之衰,而壞亂極矣。」
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泰極還生否,樂處又逢悲
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(諺語)事情發展到了極限,就轉化為相反的一面。指樂極生悲。《西遊記》第九六回:「沒奈何,卻在那破房之下,揀遮得風雨處,將身躲避。密密寂寂,不敢高聲,恐有妖邪知覺。坐的坐,站的站,苦捱了一夜未睡。咦!真是個:泰極還生否,樂處又逢悲。」
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否極必泰
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情況壞到極點後逐漸好轉。也作「否極泰來」。
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否隔
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窒塞阻隔。《後漢書.卷八一.獨行列傳.諒輔》:「天地否隔,萬物焦枯,百姓喁喁,無所訴告。」漢.傅毅〈舞賦〉:「啟泰真之否隔兮,超遺物而度俗。」
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否剝
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否,《易經》六十四卦之一,為天地不交;剝,《易經》六十四卦之一,為陰盛陽衰。「否剝」指時運乖舛。《晉書.卷七三.列傳.庾亮》:「否剝之難,嬰之聖躬,普天所以痛心於既往而傾首於將來者也。」
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