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五光十色
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「賦」是傳統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物...
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景
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4.情況、境遇。如：「晚景淒涼」。宋．蘇軾〈西山戲題武昌王居士〉詩：「解襟顧景各箕踞，擊劍賡歌幾舉觥。」《紅樓夢》第四六回：「率性把方才鳳姐過去回來所有的形景言詞、始末原由，告訴與他。」
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羸
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1.瘦弱。如：「羸馬」。《南史．卷四六．周盤龍傳》：「形甚羸而臨軍勇果，諸將莫逮。」唐．司空圖〈商山〉詩二首之一：「清溪一路照羸身，不似雲臺畫像人。」
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兵不厭詐
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語本《韓非子．難一》：「戰陣之閒，不厭詐偽。」形容用兵時不排斥以欺詐的方法來取勝。《三國演義》第四六回：「操使蔡中、蔡和詐降，竊探我軍中事，公瑾將計就計，正要他通報消息。兵不厭詐，公謹之謀是也。」也作「兵不厭權」。
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弭
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2.安撫。通「敉」。《史記．卷四六．田敬仲完世家》：「夫治國家而弭人民者，無若乎五音者。」
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輪
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3.周圍、邊緣。如：「耳輪」、「輪廓」。《南史．卷四六．列傳．曹武》：「晚節在雍州，致見錢七千萬，皆厚輪大郭。」
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倒屣相迎
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ào jī xiāng yíng釋義︰即「倒屣相迎」。見「倒屣相迎」條。
01.宋．李劉《梅亭先生四六標準．卷三二．州官．同權僉判李司法》：「某強顏秉障，束手面□，倒屐相迎，何幸一賢之入幕；同舟共濟，庶無百姓之填溝。」 參考詞語︰倒屣而迎注音︰ㄉㄠˋ ㄒ｜ˇ ㄦˊ ｜ㄥˊ漢語拼音︰dào xǐ ér yíng釋義︰即「倒屣相迎」。見「倒屣相迎」條。
01.宋．孫光憲《北夢瑣言．卷五》：「唐進士曹唐《遊仙詩》，才情縹緲。岳陽李遠員外，每吟其詩而思其人。一日，曹往謁之，李倒屣而迎。」
02.《市聲．第三三回》：「這樣的粗人，肚裡哪有什麼道理？料想談不合式的。我倒為他起了個早，倒屣而迎，真不上...
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一笑置之
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04.《官場現形記》第四六回：「漕臺見他如此說法，曉得他牛性發作，也只好一笑置之。」
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如願以償
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比喻志願得以實現。《官場現形記》第四六回：「在撫臺面前替他說了許多好話，後來巴祥甫竟其如願以償，補授臨清州缺。」
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判
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3.文體的一種。仿判獄的文詞，可見其推理、辯駁的能力。科舉取士，亦以試判。清．徐師曾《文體明辨序說．判》：「今世理官斷獄，例有參詞，而設科取士，亦試以判，其體皆用四六，則其習由來久矣。」
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貓頭鷹博士